Page 17 - Atatürk Ansiklopedisi 2. Cilt

15

Harun Yahya

raklar›na bizzat kay›ts›z tesahup (sahip ç›kma) talep etmek hakk›na
ve hürriyetine maliktir. Bu düstur bize hangi milletlerin hür, hangile-
rinin hürriyetinden flu veya bu flekilde mahrum olduklar›n› yani millet
nam›n› tafl›maya lay›k olmad›klar›n› kolayl›kla gösterir.” 12

Bir milletin teflekkülü için, öncelikle belirli flartlar›n birara-
ya gelmesi laz›md›r. Atatürk, bu flartlar› flu flekilde s›ralam›flt›r:

“a- Siyasi varl›kta birlik, b- Dil birli¤i, c- Yurt birli¤i, d- Irk menflei
birli¤i, e- Tarihi karabet (yak›nl›k), f- Ahlaki karabet

Türk Milletinin teflekkülünde mevcut olan bu flartlar›n hepsi birden
di¤er milletlerde yok gibidir.” 13

Büyük Atatürk, Türkiye Cumhuriyeti s›n›rlar› içinde yuka-
r›daki maddeleri benimseyen ve bu do¤rultuda “Ne Mutlu

Türk'üm” diyen herkesin Türk Milletinin mensubu oldu¤unu
belirtir:
“Millet dil, kültür ve ideal birli¤i ile birbirine ba¤l› vatandafllar›n
oluflturdu¤u bir siyasi ve içtimai heyettir” 14

Yine baflka bir ifadesinde Atatürk: “Türk milliyetçili¤i, terakki

ve inkiflaf yolunda ve beynelminel temas ve münasebetler de bütün
muas›r milletlere muvazi ve onlara bir ahenkte yürümekle beraber
Türk içtimai heyetinin hususi seciyelerini ve bafll› bafl›na müstakil
15
hüviyetini mahvuz tutmakt›r” diye belirtmifltir.
Yukar›daki sözlerden de anlafl›laca¤› gibi, Atatürkçü Türk
milliyetçili¤inde as›l hedef; her sahada ilerlemenin tamamlan-

mas› ve medeni ülkelerle ayn› seviyede yürünmesidir. Fakat
Türk, bunlar› yaparken kendi yüksek karakterinden ve benli-
¤inden taviz vermeyecektir. Bu, milli kültürün etraf›nda, milli

birlik ve beraberlik çerçevesi içinde gerçekleflecektir. E¤er milli