Page 228 - Atatürk Ansiklopedisi 2. Cilt

226

Atatürk Ansiklopedisi

tür potas›nda eritip kaynaflt›rmak için milli bir kimlik olufltur-

ma gayretini göstermifltir.
Atatürk’ün tam ba¤›ms›zl›k anlay›fl›n›n ne kadar isabetli ol-

du¤unu, bugünün dünyas›na bakt›¤›m›zda hemen gözlemle-
yebiliyoruz. Art›k ülkeler güçlerini, baflka devletlerin toprak-
lar›n› iflgal ederek de¤il, uygulad›klar› ekonomik ve kültürel

politikalarla ortaya koymakta ve bu flekilde milletlerin ba¤›m-
s›zl›¤›n› tehdit etmektedirler.

Ülkemizin böyle bir tehlikeden korunmas›, Atatürk’ün or-
taya koydu¤u tam ba¤›ms›zl›k anlay›fl›n›n yürekten benimsen-
mesi ve bu anlay›fl›n gereklerinin kararl› bir flekilde uygula-

nmas›yla mümkün olacakt›r.

Ba¤›ms›zl›k gibi bar›fl da, Atatürk’ün kiflili¤inin önemli bir
parças›yd›. Atatürk, dünya tarihinin gelmifl geçmifl en büyük
askerlerinden biridir. Hayat›n›n önemli bir bölümünü cephe-

lerde geçirmifl, bir askerin ulaflabilece¤i en yüksek mevkide
bulunmufl, en a¤›r sorumluluklar› alm›flt›r. Bununla beraber
Atatürk, bar›fl›n önemini herkesten daha iyi bilmektedir. Nite-

kim “Yurtta sulh, cihanda sulh” sözleri, bar›fl› yaln›zca Türk
Milletinin refah› için de¤il, tüm dünya milletleri için istedi¤ini

ortaya koymaktad›r. Atatürk bar›fl›, refaha ve saadete götüren
yol olarak tan›mlamaktad›r:
“Bar›fl, milletleri refah ve saadete erifltiren en iyi yoldur… Memleketi-

mizi her gün daha çok kuvvetlendirmek, her alanda her türlü ihtimal-
lere karfl› koyacak bir halde bulundurmak ve dünya olaylar›n›n bü-
tün safhalar›n› büyük bir uyan›kl›k içinde izlemek, bar›flsever siyase-
timizin dayanaca¤› esaslar›n bafllang›c›d›r.” 1