Page 129 - Kolaylık Dini İslam
P. 129
HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)
se, neden sayısız ara geçiş formuna rastlamıyoruz?
Neden bütün doğa bir karmaşa halinde değil de, tam
olarak tanımlanmış ve yerli yerinde? Sayısız ara geçiş
formu olmalı, fakat niçin yeryüzünün sayılamayacak
kadar çok katmanında gömülü olarak bulamıyoruz...
Niçin her jeolojik yapı ve her tabaka böyle bağlantılar-
la dolu değil? Jeoloji iyi derecelendirilmiş bir süreç ortaya çıkar-
mamaktadır ve belki de bu benim teorime karşı ileri sürülecek
en büyük itiraz olacaktır. (Charles Darwin, The Origin of Species,
s. 172, 280)
Dar win'in Yı kı lan Umut la rı
An cak 19. yüz yı lın or ta sın dan bu ya na dün ya nın dört bir ya -
nın da hum ma lı fo sil araş tır ma la rı ya pıl dı ğı hal de bu ara ge çiş
form la rı na rast la na ma mış tır. Ya pı lan ka zı lar da ve araş tır ma lar -
da el de edi len bü tün bul gu lar, ev rim ci le rin bek le dik le ri nin ak -
si ne, can lı la rın yer yü zün de bir den bi re, ek sik siz ve ku sur suz bir
bi çim de or ta ya çık tık la rı nı gös ter miş tir.
Ün lü İn gi liz pa le on to log (fo sil bi lim ci) De rek W. Ager, bir
ev rim ci ol ma sı na kar şın bu ger çe ği şöy le iti raf eder:
So ru nu muz şu dur: Fo sil ka yıt la rı nı de tay lı ola rak in ce le di ği miz de,
tür ler ya da sı nıf lar se vi ye sin de ol sun, sü rek li ola rak ay nı ger çek -
le kar şı la şı rız; ka de me li ev rim le ge li şen de ğil, ani den yer yü zün de
olu şan grup lar gö rü rüz. (De rek A. Ager, "The Na tu re of the Fos -
sil Re cord", Pro ce edings of the Bri tish Ge olo gi cal As so ci ati on, c.
87, 1976, s. 133)
127