Page 303 - Örnek Müslüman Kadın Hazreti Meryem

301

Ruh, görüntüyü seyretmek için göze, sesi duymak için kulağa ihtiyaç
duymaz. Bunların da ötesinde düşünmek için beyne ihtiyaç duymaz.
Bu açık ve ilmi gerçeği okuyan her insanın, beynin içindeki birkaç

santimetreküplük, kapkaranlık mekana tüm kainatı üç boyutlu, renkli,
gölgeli ve ışıklı olarak sığdıran yüce Allah'ı düşünüp, O'ndan korkup,
O'na sığınması gerekir.

Ma ter ya list Bir İnanç

Buraya kadar incelediklerimiz, evrim teorisinin bilimsel bulgularla
açıkça çelişen bir iddia olduğunu göstermektedir. Teorinin hayatın
kökeni hakkındaki iddiası bilime aykırıdır, öne sürdüğü evrim mekaniz-

malarının hiçbir evrimleştirici etkisi yoktur ve fosiller teorinin gerek-
tirdiği ara formların yaşamadıklarını göstermektedir. Bu durumda, el-
bette, evrim teorisinin bilime aykırı bir düşünce olarak bir kenara atıl-
ması gerekir. Nitekim tarih boyunca dünya merkezli evren modeli gibi
pek çok düşünce, bilimin gündeminden çıkarılmıştır. Ama evrim teorisi
ısrarla bilimin gündeminde tutulmaktadır. Hatta bazı insanlar teorinin
eleştirilmesini "bilime saldırı" olarak göstermeye bile çalışmaktadırlar.
Peki neden?..
Bu durumun nedeni, evrim teorisinin bazı çevreler için, kendisin-
den asla vazgeçilemeyecek dogmatik bir inanış oluşudur. Bu çevreler,
materyalist felsefeye körü körüne bağlıdırlar ve Darwinizm'i de doğaya
getirilebilecek yegane materyalist açıklama olduğu için benimsemekte-
dirler.
Bazen bunu açıkça itiraf da ederler. Harvard Üniversitesi'nden ün-
lü bir genetikçi ve aynı zamanda önde gelen bir evrimci olan Richard
Lewontin, "önce materyalist, sonra bilim adamı" olduğunu şöyle itiraf
etmektedir:

Harun Yahya (Adnan Oktar)