Page 211 - Hz İsa Allah'ın Oğlu Değildir Allah'ın Peygamberidir

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 209

Ortodokslar ve Protestanlar

Katolik Kilisesi'nin söz konusu egemenli¤i, dokuzuncu yüzy›lda
kendi içinde gerçekleflen bir ayr›lma ile sars›ld›. Uzunca bir süredir Ro-
ma Kilisesi ile ihtilaf halinde olan Do¤u Kiliseleri -ki bunlar ‹stanbul,
Kudüs, Antakya ve ‹skenderiye Patrikleri'ne ba¤l›yd›lar- Roma Katolik
Kilisesi'nden kesin olarak ayr›ld›. Roma Kilisesi ile Do¤u Kiliseleri ara-
s›ndaki bu çat›flma asl›nda siyasi kökenliydi; Roma ‹mparatorlu¤u'nun
Bat› ve Do¤u olarak ikiye ayr›lmas›ndan sonra ortaya ç›km›flt›. As›rlar
boyunca da iki taraf›n aras›nda çeflitli anlaflmazl›klar geliflmiflti. Sonun-
da Roma Kilisesi'nin Kutsal Roma Cermen ‹mparatorlu¤u'nu kutsamas›

sonucunda iki taraf aras›ndaki ba¤lar tamamen koptu. ‹ki taraf aras›nda-
ki pek çok farktan en belirgini, Roma Kilisesi'nin kutsal dil olarak Latin-
ce'yi Do¤u Kiliseleri'nin ise Yunanca'y› kullanmalar›yd›.
Do¤u Kiliseleri ya da di¤er isimleriyle Ortodoks Kiliseler, Ro-
ma'dan koptuktan sonra kendi aralar›nda bir hiyerarfli oluflturamad›lar.
‹stanbul'daki Patrikhane her zaman daha üstün gibi göründü, ama di-
¤erleri kendi içlerinde ba¤›ms›zd›lar. Dahas›, zamanla yeni kopmalar ol-

du ve ulusal kiliseler olufltu. Ermeni, Rum, Bulgar, S›rp, Rus gibi uluslar,
farkl› dönemlerde kendi milli kiliselerini kurdular.
Katolik Kilisesi ise baflka hiçbir kal›c› parçalanmayla karfl›laflmadan
16. yüzy›la kadar Avrupa'daki egemenli¤ini korudu. 1520'lerde Alman-
ya'da ortaya ç›kan Martin Luther adl› bir rahip bu egemenli¤i sarsan ki-
fli oldu. Önce Luther'in sonra da Calvin ve Zwingli gibi rahiplerin önder-
li¤inde geliflen "Protestan" ak›m, Roma Kilisesi'nin ve Papa'n›n otoritesi-
ne karfl› büyük bir isyand›. ‹syan büyük oldu¤u kadar kanl›yd› da; Av-
rupa bir yüzy›l› aflk›n bir süre Katoliklerle Protestanlar›n bitmek tüken-
mek bilmeyen savafllar›na sahne oldu. "Dini" gibi gözüken bu savafllar›n

ard›nda ise yine siyasi hesaplar, Papa'n›n boyunduru¤u alt›nda yaflama-
y› ve ona vergi vermeyi istemeyen prenslerle, bu egemenli¤i yitirmek is-
temeyen çevrelerin ç›kar çat›flmalar› yat›yordu. ‹ki taraf aras›ndaki en