Page 209 - Hz İsa Allah'ın Oğlu Değildir Allah'ın Peygamberidir

çleme inanc› as›rlar boyunca H›ristiyan dünyas›n-
da pek çok kifli, topluluk ya da mezhep taraf›ndan
reddedildi. Kimi topluluklar üçleme inanc›n›n tama-
men karfl›s›nda yer ald›lar, kimileri ise bu yanl›fl inanc›n baz› bölümleri-
ni reddettiler. Üçleme inanc›n› reddeden topluluklar tarihin her döne-

minde büyük bask›larla karfl›laflt›. Topraklar›ndan sürüldüler, afaroz
edildiler, diri diri yak›ld›lar, iflkencelerle öldürüldüler. Ancak bask›lar
onlar› tarih sahnesinden silmeye yetmedi. Üçleme karfl›tlar›n›n çok bü-
yük bir bölümü inançlar›na sad›k kald›lar ve "Allah birdir, tektir" de-
mekten vazgeçmediler. Kitab›n önceki bölümlerinde üzerinde durdu¤u-
muz Ariusçular, söz konusu "anti-Triniteryen" (Üçleme karfl›t›) H›risti-
yanlar›n öncüleriydiler. Daha sonra da Ariusçular›n izinden giden bir-
çok grup ortaya ç›kt›.

Anti-Triniteryenler

Arius'un ard›ndan ortaya ç›kan anti-Triniteryen ak›mlardan biri ‹r-
landa'da kurulan Kelt Kilisesi idi. (Celtic Church of Ireland) Bu kilise, K›-

ta Avrupas›'ndan tamamen izole edilmifl bir halde, "Ariusçu" çizgide ku-
ruldu ve geliflti. Katolik Kilisesi'nin ‹rlanda Kelt Kilisesi'ni resmi olarak
egemenli¤i alt›na ald›¤› 664 y›l›na kadar, Üçleme inanc› ‹rlanda'ya ya-
banc›yd›.
‹rlanda Kilisesi'nin Nasrani ö¤retisine paralelli¤ini gösteren önemli
bir özelli¤i vard›: Yahudi kaynaklar›na olan sadakat. Kelt Kilisesi, "Hz.
‹sa'n›n Yahudi hükümlerine titizlikle uydu¤una" inan›yor, bu nedenle de

Eski Ahit'e büyük önem veriyordu. Bu e¤ilim o kadar güçlüydü ki, Ki-
78
lise'nin Roma'n›n egemenli¤i alt›na girdikten sonra bile devam etti. 754