Page 120 - Dinsizliğin Kabusu
P. 120

davranmalar›n› engelleyememektedir.
                         Mesela ahlaks›zl›k yapan bir insan›n daha da ahlaks›z ol-
                     mamas› için hiçbir sebep yoktur. Bir ifl yeri sahibini düflünün.

                     E¤er bu kifli Allah'a inanm›yor ve O'ndan korkup sak›nm›yor-
                     sa zaten vicdans›zl›¤a karar vermifl ve en küçük f›rsatta bunu
                     uygulamaya haz›r hale gelmifl bir kiflidir. Çünkü bir insan›n
                     kendisini yaratan varl›¤a itaat etmemesi, O'nun verdi¤i nimet-
                     leri fark edememesi ve O'nun emirlerine, yasaklar›na isyan et-
                     mesi zaten vicdans›zl›klar›n en büyü¤üdür. Böyle bir insan›n ifl
                     yerinde çal›flt›rd›¤› kiflilere karfl› kötü muamele yapmas›, sinir-

                     lenip hakaret etmesi, onlar› en az parayla en fazla sürede ve en
                     fazla emekle çal›flt›rmas› kendi vicdan›na göre oldukça makul
                     bir davran›fl olacakt›r. Birlikte ifl yapt›¤› kiflileri ya da flirketleri
                     eline imkan geçti¤inde doland›rmamas›, kendi flirketini büyü-
                     tüp güçlendirmek, daha fazla para kazanmak için kanunsuz ifl-
                     lere baflvurmamas› için kendisini vicdanen sorumlu tutaca¤›

                     bir sebep ise olmayacakt›r.
                         Baflta da de¤indi¤imiz gibi ilahi kanunlar ölçü al›nmad›-
                     ¤›nda ahlaki ölçüler herkese göre de¤iflecektir. Birine göre çok
                     büyük ahlaks›zl›k olan bir konu di¤erine göre normal bir du-
        118
                     rum gibi gözükebilir. Bu nedenle din ahlak›n›n yaflanmad›¤›
                     toplumlarda ahlaki de¤erler kifliden kifliye, yafltan yafla, bölge-
                     den bölgeye, flehirden, ülkeden ve toplumdan topluma da de-

                     ¤iflmektedir. Tek bir de¤er yarg›s› olmad›¤› için de toplumda
                     s›k s›k ahlaki ölçülerde tart›flmalar, çat›flmalar yaflan›r. Her ye-
                     ni nesil bir öncekine göre ahlaki de¤erler aç›s›ndan daha deje-
                     neredir.
                         Ancak burada önemli olan nokta ahlaki dejenerasyonda

                     sürekli h›z› artan bir ilerleme olmas›d›r. Toplumlar eksik olan
                     Allah inançlar› nedeniyle her y›l daha da y›pranmakta, bir y›l





                                  DİNSİZLİĞİN KABUSU
   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125