Page 129 - Dinsizliğin Kabusu

Böyle bir durumda kiflinin çevresine hakaretler ya¤d›rmas›,
toplum içinde hiç yap›lmayacak uygunsuz bir hareketi gülerek
yapmas› veya günlük hayatta ifl güç sahibi bir kimseyken içki

masas›nda hüngür hüngür a¤lamas›, cahiliye tabiriyle "da¤›t-
mas›" toplum taraf›ndan da do¤al karfl›lanan acizliklerdir.
‹nsanlar›n içkiyle fluurlar›n› kapatmalar›, bunun sonucun-
da çevrelerine verdikleri her türlü zarar, hayat boyu kazand›k-
lar› herfleylerini kumara yat›r›p kaybetmeleri, kavgalar, cina-
yetler, intiharlar dinsizli¤in ne kadar büyük bir zulüm getirdi-
¤inin en aç›k delilleridir. Bu gerçek, ayetin ifadesinden de anla-

fl›lmaktad›r:
Ey iman edenler içki, kumar dikili tafllar ve fal oklar› ancak
fleytan›n ifllerinden olan pisliklerdir. Öyleyse bunlardan
kaç›n›n, umulur ki kurtulufla erersiniz. Gerçekten fleytan,
içki ve kumarla aran›za düflmanl›k ve kin düflürmek, sizi
Allah'› anmaktan ve namazdan al›koymak ister. Art›k vaz-
geçtiniz, de¤il mi? (Maide Suresi, 90-91)

Kuran ahlak› kumar› yasaklad›¤› için müminler buna hiç-
bir zaman yanaflmazlar. Bunu Allah korkular›ndan dolay› yap-
mazlar. Her ne olursa olsun, ne kadar zor durumda da kalsalar,
127
ne kadar cazip tekliflerle de karfl›laflsalar, ne kadar bask› da
görseler, ne kadar teflvik de edilseler bu konuda taviz vermele-

ri söz konusu olmaz. Din ahlak›nda bunlara karfl› getirebilecek
mazeretler, makul gerekçeler yoktur. Kimse bahane öne sürme
fleklinde bir ahlaks›zl›kta bulunmaz. Çünkü bir fley haramsa
bunun tavizi, esneklefltirilmesi, uygulanmamas› olamaz.
Din ahlak› yaflanmad›¤›nda ise insanlar›n de¤er yarg›lar›-
na ve ölçülerine güven olmaz. Çünkü yere, zamana, kifliye, or-

tama göre de¤erler de, kifliler de de¤iflirler. Bunlara ba¤l› olarak
çok farkl› yorumlar› olur. Örne¤in kumar ve benzeri kötülükler

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)