Page 126 - Dinsizliğin Kabusu

derece candan oldu¤unu tahmin etmek güç de¤ildir. Aile reisi-
nin ifllerinin bozulmas› ve verdi¤i paran›n azalmas› durumun-
da ise genellikle bu sevgi ve ilgi yerini birden k›zg›nl›¤a b›rak›r.

Para yüzünden s›k s›k sürtüflmeler, kavgalar bafl gösterir. Her-
hangi bir iflas ya da ifllerin bozulmas› durumunda ise kiflinin
efli taraf›ndan terk edilmeme garantisi yoktur. Ço¤unlukla da
bu tür durumlarda evliliklerin hemen bitti¤i görülür. ‹flte bu
durum Kuran ahlak›n› yaflamaman›n sonuçlar›ndan biridir.
Cahiliye toplumunun evlili¤e olan bu bak›fl aç›s›na karfl›n
müminlerinki çok farkl›d›r. Onlar evlili¤in sonsuza kadar sür-

mesi niyetiyle evlenirler, çünkü öldükten sonra kendilerini son-
suz bir yaflam›n bekledi¤ini bilirler. Efllerini seçerken en önem-
li ölçüleri Allah'a yak›n (takva) olmas›, di¤er bir deyiflle
Allah'›n istedi¤i Kuran ahlak›n› yaflamas›d›r. Çünkü di¤er bü-
tün özelliklerin geçici oldu¤unun fark›ndad›rlar. Evlilik yaflam›
s›ras›nda iki taraf da tek ölçü olarak Kuran'› ald›¤› için çok

uyumlu bir birliktelik olur, iliflkilerinde sevgi ve sayg› hakim-
dir. Bir taraf›n hata yapmas› durumunda hemen di¤er kifli Ku-
ran ahlak›na davet eder ve problem çözülür. Çünkü bu davet
karfl›s›nda mümin olan bir kiflinin kay›ts›z kalmas› imkans›z-
124
d›r. Bu nedenle Allah'tan korkan ve iman sahibi insanlar›n yap-
t›klar› evlilikler çok sa¤lam olur.
Aile denilince yaln›zca efller aras›ndaki iliflkiyi düflünmek

de hata olur. Çocuklar›n anne babalar›na ve di¤er aile büyükle-
rine karfl› tav›rlar› da din ahlak›n›n yafland›¤› bir ortamda çok
sayg›l› ve hürmetkar olur. Sevgide sayg›da kusur olmaz. Günü-
müz ailelerinde oldu¤u gibi evlerde ba¤›rma, ça¤›rma, sayg›s›z
üslup ve konuflmalar olmaz. Ortama sürekli bir huzur ve se-

vinç hakim olur. Aile ortamlar› insanlar›n kofla kofla gitmek is-
tedikleri yerler haline gelir. Çocuklar anne babalar›n› velini-

DİNSİZLİĞİN KABUSU