Page 69 - Dinsizliğin Kabusu

lentileri daha zengin ol-
mak, daha iyi bir kariyere
sahip olmak, daha iyi ya- Onlar, bollukta da, dar-
flamak ve bunlara benzer l›kta da infak edenler,

hedeflerdir. Çevrelerinde- öfkelerini yenenler ve
ki kiflileri, dostlar›n›, ihti- insanlar (daki hakla-
yaç sahiplerini düflünmek r›n)dan ba¤›fllama ile
hatta tüm insanl›¤a fay- (vaz) geçenlerdir.
dal› olmak ak›llar›na bile
Allah, iyilik yapanlar›
gelmez. Çünkü kendile-
sever. (Al-i ‹mran Su-
rince, bu fedakarl›klar›
resi, 134)
göstermelerini, bu tür bir
ahlak› yaflamalar›n› ge-

rektirecek hiçbir sebep
yoktur. Çevrelerinde de daha farkl› bir yap›ya rastlamazlar; za-
ten tüm toplum bu flekildedir. Bu durum da onlara vicdani bir
rahatlama sa¤lar.
K›sacas› din ahlak›n›n yaflanmad›¤› bir toplumda bencillik
kaç›n›lmazd›r. Böyle bir toplumda az ya da çok herkes mutlaka
bencildir. Halbuki, bencillik insan›n nefsine, ondan sak›nmas›
67
için deneme maksad›yla verilmifl bir özelliktir. Bu durum ayet-
te flöyle belirtilir:
... Nefisler ise 'k›skançl›¤a ve bencil tutkulara' haz›r (elve-
riflli) k›l›nm›flt›r. E¤er iyilik yapar ve sak›n›rsan›z, flüphe-
siz, Allah, yapt›klar›n›zdan haberi oland›r. (Nisa Suresi,
128)
Genelde bencil insanlar en küçük bir detaydan en önemli

konulara kadar herfleyde kendi istedikleri yap›ls›n isterler. Kar-
fl› taraf›n iste¤i ya da hoflnutlu¤u onlar için önemli de¤ildir. Ör-
ne¤in yorulduysa hemen oturmak ister ama kendisinden daha

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)