Page 75 - Dinsizliğin Kabusu
P. 75
Din Ahlakı Yaşanırsa Haset ve Kıskançlıklar
Sona Erer
Bir önceki bölümde de ele al›nd›¤› gibi din ahlak›, k›skanç-
l›¤› ve hasedi kötü ve çirkin bir ahlak olarak tan›mlar, bu ne-
denle müminler güzel ahlakl› olabilmek, Allah'›n hofluna gide-
cek tav›rlar yapabilmek için bunun tam tersi bir tutum sergiler-
ler. Din ahlak›n› yaflamayan bir insanda ise haset duygusunun
olmamas› güç bir ihtimaldir, çünkü haset etmesinin önünde bir
engel yoktur. H›rslar›n, tutkular›n, bencilli¤in hakim oldu¤u
bir rekabet ortam› vard›r ve bu durumda cahiliye insan› için
haset kaç›n›lmazd›r. Genç bir k›z kendisinden daha güzel olan
ya da daha güzel giyinmifl birini k›skan›r, genç bir erkek daha
popüler olan arkadafl›n› k›skan›r. Okul ve ifl yeri baflar›lar›nda
da bu böyledir. Yafl, cinsiyet, meslek, mevki gibi özellikler de
birfley de¤ifltirmez, her kesimden insanda hasedin bir türünü
görmek mümkündür. Özellikle de birbirlerinin mallar›n› k›ska-
n›rlar. Eve ald›klar› eflya, evin semti, manzaras›, araba markas›,
yazl›k, seyahat gibi konular haset sebebidir. Sevindiklerini,
memnun olduklar›n› söyleseler bile gerçekte çok k›skan›rlar.
73
... Nefisler ise 'k›skançl›¤a ve bencil tutku-
lara' haz›r (elveriflli) k›l›nm›flt›r. E¤er iyilik
yapar ve sak›n›rsan›z, flüphesiz, Allah,
yapt›klar›n›zdan haberi oland›r.
( Nisa Suresi, 128)
HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)
