Page 124 - Bediüzzaman Ahir Zaman'ı Anlatıyor

BED‹ÜZZAMAN AH‹R ZAMAN’I ANLATIYOR

hadislerde bildirildi¤i üzere “seyyid” yani “Peygambe-
rimiz (sav)'in soyundan gelen bir kimse” olaca¤›n›,
“kendisinin ise seyyid olmad›¤›n›” belirtmifltir. Bediüz-
zaman bu sözünde de bu konuya bir kez daha aç›kl›k getir-
mekte, “AL-‹ BEYT’‹ NEBEV‹N‹N CEMAAT-‹ NU-
RAN‹YES‹N‹ TEMS‹LEDEN” sözleriyle Hz. Mehdi'nin
Peygamberimiz (sav)'in mübarek soyundan olaca¤›na dik-
kat çekmektedir. Bediüzzaman, Hz. Mehdi'nin bu önemli
alametlerinden birini hat›rlatarak kendisinin Hz. Mehdi
olmad›¤›n› ifade etmektedir.
Bediüzzaman'›n aç›klad›¤› üç büyük görev ancak ahir
zamanda gelecek Hz. Mehdi'nin yerine getirebilece¤i gö-
revlerdir. Bediüzzaman, burada kulland›¤› "ANCAK" ke-
limesiyle bir baflkas›n›n bu görevleri baflarmas›n›n Allah’›n
dilemesiyle “‹MKANSIZ” oldu¤unu belirtmifltir. Çünkü
Allah bu vazifeleri yaln›zca Hz. Mehdi'nin yerine getire-
bilmesini takdir etmifltir. Hz. Mehdi de kaderinde böyle
takdir edildi¤i için bu görevleri Allah'›n izniyle baflar›yla
yerine getirecektir. ‹slam tarihinde henüz bunu baflaran bir
kimse ya da topluluk görülmedi¤i gibi, Bediüzzaman ken-
di yaflad›¤› devirde de bu durumun gerçekleflmedi¤ini vur-
gulamaktad›r.

Ahir zaman›n en büyük fesad› zaman›nda, elbette EN
BÜYÜK B‹R MÜÇTEH‹D (ihtiyaç olufltu¤unda ayet-
lerden hüküm ç›karan büyük ‹slam alimi) hem EN BÜ-
YÜK B‹R MÜCEDD‹D (her yüzy›l bafl›nda dini haki-

122