Page 36 - Kuran'da Sabrın Önemi
P. 36
34 KURAN'DA SABRIN ÖNEM‹
Al lah'ın Ku ran'da bil dir di ği sab rın en çar pı cı ör nek le ri ni pey -
gam ber le ri mi zin ya şam la rın da gör mek müm kün dür. Çün kü
pey gam ber ler Al lah'ın di ni ni an lat mak ta, gü zel ah la kı ya şa mak -
ta gü zel bir sa bır gös ter miş ve Al lah'a sa da kat le rin den as la ay -
rıl ma mış, sa de ce Al lah'ın rı za sı nı ka za na bil mek ama cıy la sab -
ret miş ler dir. Sa bır ko nu sun da ki en gü zel ör nek ise hiç kuş ku -
suz ki mü ba rek Pey gam be ri miz Hz. Mu ham med (sav)’dir. Pey -
gam be ri miz (sav) Müs lü man la ra da her za man sa bır lı ol ma la rı -
nı em ret miş tir. Bir ha dis-i şe ri fin de Pey gam be ri miz (sav) şöy le
bu yur mak ta dır:
Mü min ki şi nin du ru mu ne ka dar şa şr t c dr. Zi ra her işi onun için
bir ha yr dr. Bu du rum, sa de ce mü mi ne has tr, baş ka s na de ğil: Ona
mem nun ola ca ğ bir şey gel se şük re der, bu ise ha yr dr; bir za rar
gel se sab re der, bu da ha yr dr. (Kü tüb-i Sit te, Muh ta sa r Ter cü me
ve Şer hi, Prof. Dr. İb ra him Ca nan, 2. cilt, Ak çağ Ya yn la r, An ka ra,
1992, s. 208)
İş te bu ki ta bın ama cı in san la ra bu üs tün ah lak özel li ği ni Ku -
ran'da bil di ril di ği şek liy le ta rif et mek ve on la rı ger çek sab rı ya -
şa ma ya da vet et mek tir. Bu amaç doğ rul tu sun da ki tap bo yun ca
halk ara sın da ya şa nan sa bır an la yı şı nın yan lış lı ğı, Al lah'ın kul la -
rın dan na sıl bir sa bır is te di ği, sab ret me le ri için on la rı ne tür
olay lar la de ne ye bi le ce ği ve Rab bi miz için gü zel bir sa bır la sab -
re den le re na sıl bü yük bir kar şı lık va at et ti ği an la tı la cak tır.
Tüm bun la rın ya nın da pey gam ber le rin, ha yat la rı nın so nu na
ka dar her ko nu da na sıl üs tün bir sa bır gös ter dik le ri ne da ir Ku -
ran'dan ör nek ler ve ri le cek ve böy le ce tüm in san lar en doğ ru
