Page 109 - Adamlık Dini
P. 109

Harun Yahya (Adnan Oktar)


            ra ber ka lır lar. Yan cı lar alış ve riş te ge nel lik le yan cı sı ol duk la rı ki şi -
            nin kı ya fet le ri de ne me si ni bek ler, gi yin me si ne yar dım cı olur, çan -
            ta sı nı tu tar, cep te le fo nun dan ara yan la rı onun adı na ce vap lan dı rır,
            not la rı nı ile tir, kı ya fet le rin han gi si nin ya kış tı ğı nı söy ler ve is tek le -
            ri nin tü mü nü ye ri ne ge ti rir ler. Kı ya fet le ri de ne yen ki şi de ken di -
            si ne bir çok şey al dık tan son ra yan cı sı na da bir kaç par ça kı ya  fet
            ala rak ona yap tı ğı hiz met le rin kar şı lı ğı nı ve rir. Ge nel de ye me ğe,
            ber be re ve ya bir eğ len ce mer ke zi ne gi dil di ğin de zen gin olan ta raf
            mut la ka yan cı sı nın pa ra sı nı da öder.
               Yan cı la rın baş ka bir be lir gin özel li ği ken di ev le rin de de ğil, ge -
            nel lik le yan cı lı ğı nı yap tık la rı ki şi le rin evin de kal ma la rı dır. Bu evin
            im kan la rın dan is ti fa de eder, ar ka da şı nın gar dı ro bun da ki kı ya fet le ri
            kul la nır, ye mek le ri  ni bu ev de yer, bu evin hiz met kar la rı nı ken di si -
            ne hiz met et ti rir. An cak bun la rı ya pa bil mek için ar ka da şı nın an ne
            ba ba sı na sü rek li il ti fat eder, gö nül le ri ni alır, çok ca na ya kın dav ra -
            nır. Ger çek ten de an ne ve ba ba ço cuk la rı nın ha tı rı ve yal nız kal -
            ma ma sı için bu ki şi yi ev den bi ri gi bi gör me ye baş lar ve bu du ru mu
            ka bul le ne rek ona bak ma ya baş lar lar. Bundan da rahatsızlık duy-
            mazlar, çünkü yancının en yetenekli olduğu konulardan biri
            insanları "bağlama" özelliğidir. Yancı, çıkarları için her tarza
            bürünebilen bir kişidir. Halk arasındaki deyimle "herkesin nab-
            zına göre şerbet vermeyi" ve sahtekarlığı iyi bilir. Kim nasıl bir
            üsluptan hoşlanıyorsa hemen o üslubu kullanır. Kendisine ait bir
            şahsiyeti yoktur. Bu çirkin ahlakı taşıyan kişiler genellikle haysi-
            yetsiz ve onursuz oldukları için menfaatlerinin yönüne göre
            hemen şahsiyet değiştirebilirler.






                                                                   107
   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114