Page 136 - Adamlık Dini

ADAMLIK DİNİ

sin da mat hak kın da ki gö rü şle ri alı nır. Asıl amaç "Na sıl, et raf tan be -
ğe ni len bir aday mı?" so ru su na ce vap bul mak tır. Da mat ada yı nın
ge lir se vi ye si, ma lı-mül kü hak kın da bil gi edi ni le rek et ra fa an la tı lır.
Eğer mad di du ru mu iyi ise dış gö rü nü şü ve ah la kı o ka dar önem
ta şı maz.
Bun dan son ra ai le ler gö rüş me ye baş lar. Bu gö rüş me, bir tür
alış ve riş gö rüş me si dir. Kı zın ai le si, kız la rı nın kar şı lı ğın da ne ala ca -
ğı nı he sap lar. Bu di rekt ola rak pa ra ol ma sa bi le pres tij, ün, şöh -
ret, ev, mo bil ya gi bi bir kar şı lık tır.
Karar verildikten sonra düğün için para biriktirilmeye başla-
nır. Kıza hediyeler alınır. Nişanı kız tarafı yapar. Karşılığında yüklü
bir düğün bekler. Hangi tarafın bu iş için ne kadar para harcaya-
cağı önceden belirlenmiştir. Tam bir masraf paylaşması yapılır.
Düğündeki içeceklere kadar hangi tarafın neyi karşılayacağı belli-
dir. Ailenin maddi durumu harcamaları karşılamaya yetecek kadar
olmasa bile aile borçlanarak ya da bir şeyler satarak bunu muhak-
kak üstlenir. Karşı tarafa mahcup duruma düşmemek, parasız
görünmemek bu kritik dönemde çok önemlidir.
Her iki tarafın da yakın çevreleri, bedavadan yiyip-içip eğlen-
mek için düğünün yapılmasını dört gözle beklerler. Fakat, bir yan-
dan da gelin ve damada takı takmaları, hediye almaları gerektiği
için bunun sıkıntısını yaşarlar. "En ucuza nasıl hediye ayarlarız?"
problemi başlar. Gelinle damadın babalarından menfaati olanlar
iyi takı takar, iyi aile dostu gibi davranırlar.
Adam lık di ni nin ev li lik le il gi li tö ren le ri ne ba kıl dı ğın da, dün ya ha -
ya tı nın al da tı cı sü sü olan gös te riş me ra kı ve in san la rın rı za sı nı ara -
ma has ta lı ğı en üst dü zey de göz lem le ne bi lir. Ai le le rin ni şan, dü ğün
gi bi şa ta fat lı tö ren ler dü zen le me le rin de ki ana amaç, in san la ra gös -
te riş yap mak tır. Ör ne ğin çe yiz açıl ma gün le ri bü tün kom şu lar eve

134