Page 211 - Adamlık Dini

Harun Yahya (Adnan Oktar)

yo lo ji, bi yo kim ya, pa le on to lo ji gi bi fark lı alan lar dan ge len çok sa -
yı da bi lim ada mı, Dar wi nizm'in ge çer siz li ği ni gör mek te, can lı la rın
kö ke ni ni Ya ra tı lış ger çe ğiy le açık la mak ta dır lar. Ev rim te ori si nin
çö kü şü nü ve Yaratılış’ın de lil le ri ni di ğer pek çok ça lış ma mız da bü -
tün bi lim sel de tay la rıy la ele al dık ve al ma ya de vam edi yo ruz. An -
cak ko nu yu, ta şı dı ğı bü yük önem ne de niy le, bu ra da da özet le -
mek te ya rar var dır.

Dar win'i Yı kan Zor luk lar
Evrim teorisi, tarihi eski Yunan'a kadar uzanan pagan bir öğre-
ti olmakla birlikte, kapsamlı olarak 19. yüzyılda ortaya atıldı. Teo-
riyi bilim dünyasının gündemine sokan en önemli gelişme, Char-
les Darwin'in 1859 yılında yayınlanan Türlerin Kökeni adlı kitabıy-
dı. Darwin bu kitapta dünya üzerindeki farklı canlı türlerini
Allah'ın ayrı ayrı yarattığı gerçeğine kendince karşı çıkıyordu.
Darwin'in yanılgılarına göre, tüm türler ortak bir atadan geliyor-
lardı ve zaman içinde küçük değişimlerle farklılaşmışlardı.
Dar win'in te ori si, hiç bir so mut bi lim sel bul gu ya da yan mı yor du;
ken di si nin de ka bul et ti ği gi bi sa de ce bir "man tık yü rüt me" idi.
Hat ta Dar win'in ki ta bın da ki "Te ori nin Zor luk la rı" baş lık lı uzun
bö lüm de iti raf et ti ği gi bi, te ori pek çok önem li so ru kar şı sın da
açık ve ri yor du.
Dar win, te ori si nin önün de ki zor luk la rın ge li şen bi lim ta ra fın dan
aşı la ca ğı nı, ye ni bi lim sel bul gu la rın te ori si ni güç len di re ce ği ni umu -
yor du. Bu nu ki ta bın da sık sık be lirt miş ti. An cak ge li şen bi lim,
Dar win'in umut la rı nın tam ak si ne, te ori nin te mel id di ala rı nı bi rer
bi rer da ya nak sız bı rak mış tır.
Dar wi nizm'in bi lim kar şı sın da ki ye nil gi si, üç te mel baş lık ta in ce -
le ne bi lir:
1) Te ori, ha ya tın yer yü zün de ilk kez na sıl or ta ya çık tı ğı nı as la
açık la ya ma mak ta dır.

209