Page 364 - Mesih Müjdesi
P. 364

362                    Mesih Müjdesi





                 rimci olan Richard Lewontin, "önce materyalist, sonra bilim
                 adam›" oldu¤unu flöyle itiraf etmektedir:
                      Bizim materyalizme bir inanc›m›z var, 'a priori' (önceden
                      kabul edilmifl, do¤ru varsay›lm›fl) bir inanç bu. Bizi dünya-
                      ya materyalist bir aç›klama getirmeye zorlayan fley, bilimin
                      yöntemleri ve kurallar› de¤il. Aksine, materyalizme olan 'a
                      priori' ba¤l›l›¤›m›z nedeniyle, dünyaya materyalist bir aç›k-

                      lama getiren araflt›rma yöntemlerini ve kavramlar› kurgu-
                      luyoruz. Materyalizm mutlak do¤ru oldu¤una göre de, ‹la-
                      hi bir aç›klaman›n sahneye girmesine izin veremeyiz.  34
                      Bu sözler, Darwinizm'in, materyalist felsefeye ba¤l›l›k
                 u¤runa yaflat›lan bir dogma oldu¤unun aç›k ifadeleridir. Bu

                 dogma, maddeden baflka hiçbir varl›k olmad›¤›n› varsayar.
                 Bu nedenle de cans›z, bilinçsiz maddenin, hayat› yaratt›¤›na
                 inan›r. Milyonlarca farkl› canl› türünün; örne¤in kufllar›n, ba-
                 l›klar›n, zürafalar›n, kaplanlar›n, böceklerin, a¤açlar›n, çiçek-
                 lerin, balinalar›n ve insanlar›n maddenin kendi içindeki etki-
                 leflimlerle, yani ya¤an ya¤murla, çakan flimflekle, cans›z mad-

                 denin içinden olufltu¤unu kabul eder. Gerçekte ise bu, hem
                 akla hem bilime ayk›r› bir kabuldür. Ama Darwinistler kendi
                 deyimleriyle "‹lahi bir aç›klaman›n sahneye girmemesi" için,
                 bu kabulü savunmaya devam etmektedirler.

                      Canl›lar›n kökenine materyalist bir ön yarg› ile bakma-
                 yan insanlar ise, flu aç›k gerçe¤i göreceklerdir: Tüm canl›lar,
                 üstün bir güç, bilgi ve akla sahip olan bir Yarat›c›n›n eseridir-
                 ler. Yarat›c›, tüm evreni yoktan var eden, en kusursuz biçim-
                 de düzenleyen ve tüm canl›lar› yarat›p flekillendiren Allah't›r
   359   360   361   362   363   364   365   366   367   368   369