Page 34 - Kuran Bilime Yol Gösterir
P. 34
KURAN B‹L‹ME YOL GÖSTER‹R
San›r›m herkes, tüm bir bilim dal›n›n yanl›fl bir teoriye ba¤›ml› hale gelmesinin
çok büyük bir flanss›zl›k olaca¤›n› kabul edecektir. Ancak biyolojide yaflanan fley
tam da budur: Uzun bir zamand›r insanlar evrimsel konular› Darwinistik kav-
ramlarla tart›fl›yor, "adaptasyon", "seleksiyon bas›nc›" ya da "do¤al seleksi-
yon" gibi kavramlarla. Sonra da bu tart›flmalarla do¤al olaylar›n aç›klanmas›-
na katk›da bulunduklar›n› san›yorlar. Ama gerçekte hiçbir katk› sa¤lam›yorlar...
‹nan›yorum ki, Darwinizm efsanesi bir gün bilim tarihindeki en büyük aldan›fl
olarak tan›mlanacakt›r. 11
Baz› evrimci bilim adamlar› bile, savunmakta olduklar› teorinin ger-
çeklerle uyuflmad›¤›n› hissetmekte ve bu durum karfl›s›nda büyük rahat-
s›zl›k duymaktad›rlar. Örne¤in evrimci bilim adam› Paul R. Ehrlich, Sci-
ence dergisindeki bir röportaj›nda "günümüzde evrim teorisini bir dog-
ma olarak ölümsüzlefltirmek, gözlemlenen dünya hakk›nda daha doyu-
rucu aç›klamalar yap›lmas›n› engelleyecektir" diyerek, evrim teorisine
12
olan körü körüne ba¤l›l›¤›n, bilime verdi¤i zarar› dolayl› yollardan da ol-
sa kabul etmektedir.
fiimdi evrim teorisinin bilime ayk›r› olan iddialar›n›n desteklenmesi
u¤runa yap›lan ve gerçekte bilime sadece zaman ve imkan kaybettiren
ç›rp›n›fllar› inceleyelim.
"Cans›z Madde Hayat Oluflturabilir" ‹ddias›n›n Bilime
Kaybettirdikleri
Canl›l›¤›n kayna¤› nedir? Bir kuflu ya da zürafay›, tafltan, sudan, top-
raktan, k›sacas› cans›z maddeden ne ay›rmaktad›r?
Bu sorunun cevab› tarihin eski dönemlerinden bu yana merak edilmifl-
tir. Bu konuda ortaya ç›kan görüfller ise, iki farkl› temelde toplan›r. Birin-
ci görüfl, canl›lar ile cans›z madde aras›nda çok ince bir s›n›r oldu¤u, bu
s›n›r›n kolayl›kla delinebildi¤i ve cans›z maddenin kendi kendine canla-
nabilece¤i yönündedir. Bu görüfle bilimsel dilde "abiogenesis" ad› verilir.
‹kinci görüfl ise, canl›l›k ile cans›z madde aras›nda büyük ve afl›lmaz bir
s›n›r oldu¤unu kabul eder. Cans›z maddenin, kendi kendine canlanmas›
imkans›zd›r ve her canl›, ancak bir baflka canl›dan kaynak bularak do¤ar.
"Hayat hayattan gelir" cümlesiyle özetlenen bu görüfl, "biogenesis" olarak
an›l›r.
‹lginç olan, "abiogenesis" fikrinin materyalist felsefeyle, "biogenesis"
32 Harun Y ahya
