Page 70 - İyilerin İttifakı

İyilerin İttifakı

in san lar kar şı nı za bir gün en coş ku lu ve en ko yu din sa vu nu cu su
ola rak çı kar, bir gün na mus bek çi si gi bi dav ra nır, di ğer in san la rı şid -
det le kı nar lar. Da ha son ra san ki dün ya nın en dü rüst, en ma sum in -

san la rıy mış gi bi in san la rın sah te kar lık la rı nı eleş ti rir hat ta bu
in san la rın dav ra nış la rı na şa şır dık la rı nı söy le yip, ağır ha ka ret ler de
bu lu nur lar. Ge nel de pek ge niş dü şü ne me yen, duy duk la rı na he men
ina nan in san lar ise bu ki şi le rin oy na dık la rı bu "ma sum ve iyi in san"

ro lü ne he men ina nır lar.
Bu "sah te iyi ler", ken di le ri ni top lu mun "ıs lah edi ci le ri" ola rak gö -
rür ler. An cak asıl sap kın olan, in san la rı ah lak sız lı ğa teş vik eden ken -
di le ri dir. Al lah bu tür in san la rın du ru mu nu ayet le rin de şöy le
bil di rir:

On la ra: "Yer yü zün de fe sat çı kar ma yın" de nil di ğin de: "Biz sa -
de ce ıs lah edi ci le riz" der ler. Bi lin ki; ger çek ten, asıl fe sat çı lar
bun lar dır, ama şu urun da de ğil dir ler. (Ba ka ra Su re si, 11-12)
Öy ley se, na sıl olur da, ken di el le ri nin sun duk la rı so nu cu, on -

la ra bir mu si bet isa bet eder, son ra sa na ge le rek: "Kuş ku suz, biz
iyi lik ten ve uz laş tır mak tan baş ka bir şey is te me dik" di ye Al lah'a
ye min eder ler? (Ni sa Su re si, 62)
Kötülerin kendilerini iyi, namuslu, dürüst, şirin, sözde ulaşılması
gereken ideal bir model olarak gösterme konusunda uyguladıkları

bir taktik de, gerçek iyileri kötülemeleridir. Bu kişileri kötülerken
bir yandan da halkı bu insanların kötülüklerinden korumak iste-
diklerini iddia ederler. Tarihte bu konuda en açık örneklerden biri
Firavun'dur. Firavun halkına olmadık işkencelerde bulunan zalim,
saldırgan, kaba, acımasız, kibirli, Allah'ı inkar eden bir insandır.

Ancak buna rağmen halkını Hz. Musa (as)'a karşı kışkırtmaya ça-

68