Page 118 - Kuran'da İhlas
P. 118

Kuran’da İhlas


               Ku ran'da ve ri en bu ör nek, in sa nın kıs kanç ı ğın ne den ola -
                                                     l
                           l
              l
                        l
                                         l
            bi e ce ği  za rar a rın  bo yu tu nu  an a ma sı  açı sın dan  son  de re ce
                 l
                                    l
            önem i dir. İn san doğ ru yo u bi ip gör dü ğü hal de sırf ka pıl dı ğı
                                        l
                  l
                                           l
                                      l
                                 l
            kıs kanç ık his si ne de niy e yan ış yo a sa pa bil mek te dir. Çün kü
                  l
                                     l
            kıs kanç ık ve re ka bet duy gu a rı in sa nın akıl cı dü şü ne bil me si ni,
                        l
                l
                                                             l
            olay a rı  isa bet i  şe kil de  mu ha ke me  ede bil me si ni  en gel er.  Bu
            duy gu a ra ye nik dü şen bir in san olay ar kar şı sın da Ku ra ni tep -
                 l
                                            l
                                         l
                                                                l
            ki er ve re mez, rah ma ni ko nuş ma ar ya pa maz, sa mi mi ve ih as ı l
              l
                l
            ta vır ar gös te re mez. Böy e bir du rum da onu yön en di ren ak ı l
                                                        l
                                  l
            ve vic da nı de ğil, şey ta nın söz cü ü ğü nü ya pan nef si olur. Nef si,
                                        l
                            l
            onu şey ta ni bir ah a ka ça ğı rır.
               İn sa nın bu özel ik er den arın mak için yap ma sı ge re ken şey
                              l
                            l
                                     l
                                                      l
            ön ce ik e re ka bet ve kıs kanç ık his e ri nin din ah a kı ile bağ daş -
                  l
                                          l
                l
                                            l
            ma dı ğı nı an a mak ol ma ı dır. Bu duy gu a rın te me i ta ma men dün -
                      l
                                                     l
                                l
                                             l
                     l
                                     l
            ye vi de ğer e re da ya nır. İn san ar baş ka a rı nın sa hip ol du ğu mad -
                                l
                                                             l
                                               l
            di ya da ma ne vi de ğer e re kar şı kıs kanç ık du yar ve bun ar dan
                                                      l
                                     l
                      l
            do a yı on ar a re ka be te gi ri şir er. Oy sa ki mü min er dün ya ha ya -
                    l
              l
                    f
                                                           l
            tı nın men a at e ri ne ka pıl ma yıp asıl ola rak ahi re te yö ne en in san -
                       l
            lar dır. Mü min dün ya ni met e ri ni ken di si ne ve re nin ve bun a rı
                                                                l
                                    l
            di e di ği za man ala cak ola nın Rab bi miz ol du ğu nu bi ir. Bun ar dan
                                                       l
              l
                                                             l
            Al ah'ın ra zı ola ca ğı şe kil de is ti a de eder, an cak hiç bir za man bu
              l
                                      f
                                                l
            ni met e re tut kuy a bağ an maz. Da ha faz a sı nı el de et mek için
                                l
                           l
                 l
            hır sa ka pıl maz. Al ah'ın tak dir et ti ği ka da rı na şük re der ve bun -
                           l
            lar a ye tin me si ni bi ir. Eğer Al ah bir baş ka sı na ken di sin den da -
                                      l
              l
                            l
                 l
            ha faz a ni met ver miş ise "Gök le rin ve ye rin anah tar la rı O'nun -
                    l
            dur. O, di e di ği ne rız kı ge niş e tip-ya yar ve kı sar da. Çün kü O, her -
                                   l
                 l
            şe yi bi en dir." (Şu ra Su re si, 12) aye tiy le de bil di ril di ği gi bi bun da
            mut a ka bir ha yır ve hik met ol du ğu nu bi ir.
                                               l
               l
                                      116
   113   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123