Page 156 - Siyonizmin Felsefesi

154

Haham Yehoshua Engelman, Sacks'i desteklerken, onun Yahudi
peygamberlerinden Ezekiel'in yolunu izledi¤ini söylemifltir:
Ezekiel, e¤er birisi bir haks›zl›k görür de ona karfl› ç›kmaz ise, o

zaman bunun ifl birlikçisi olaca¤› ve e¤er bu zulme karfl› sesini
ç›karma flans› olup da susarsa, cezaya müstahak olaca¤› konu-
sunda bizi uyar›r. 43
‹flte ‹srail'in Siyonist fliddetten vazgeçmesinin yolu, dindar Ya-
hudilerin bu samimiyet ve vicdan anlay›fl›nda yatmaktad›r. ‹srail ra-
dikalizmini tedavi etmek, Yahudili¤in özündeki bu ‹lahi adalet, mer-
hamet ve dürüstlük prensiplerinin diriltilmesiyle mümkündür. Sekü-

ler ve Sosyal Darwinist bir ideoloji olan Siyonizm, bu prensipleri ört-
müfl, dahas› bir de Yahudi dinini kendisine araç haline getirmeye ça-
l›flm›flt›r. Çözüm, ‹srail'in kendi varl›¤›n›n kayna¤› olan inanca sami-
mi bir flekilde geri dönmesidir. Talmud gibi geleneksel kaynaklarda
yer alan hurafeleri de bir kenara b›rakarak.
Biz Müslümanlar›n ‹sraillilere ça¤r›s› da budur. Allah, Kuran'da
Müslümanlara, Yahudi ve H›ristiyanlar› "ortak bir kelimeye" ça¤›r-

malar›n› emreder. Bu ortak kelime, tek bir Allah'a inanmak, insanlar›
(ve dolay›s›yla onlar›n ideojilerini) Rab edinmemektir:
De ki: "Ey Kitap Ehli, bizimle sizin aran›zda müflterek (olan) bir
kelimeye (tevhide) gelin. Allah'tan baflkas›na kulluk etmeyelim,
O'na hiçbir fleyi ortak koflmayal›m ve Allah'› b›rak›p bir k›sm›-
m›z (di¤er) bir k›sm›m›z› Rabler edinmeyelim." E¤er yine yüz çe-
virirlerse, deyin ki: "fiahid olun, biz gerçekten Müslümanlar›z."
(Al-i ‹mran Suresi, 64)

i
m
i
n
l
i
z
i
n
v
a
s
i
T

d
e
t
s
n
i
i
F Filistin Radikalizminin Tedavisi
i
l
i
d
a
k
R

a
Elbette Ortado¤u'da bar›fl sadece ‹srail taraf›n›n de¤il, Arap tara-
f›n›n da radikalizmden kurtulmas›yla sa¤lanabilir. Çünkü bugün ba-
Siyonizm Felsefesi