Page 189 - Siyonizmin Felsefesi

187

srail ve Filistin meselesi incelenirken, her Müslüman›n
ak›lda tutmas› gereken baz› temel prensipler vard›r.
Çünkü meselenin yanl›fl alg›lanmas›, son derece yanl›fl
sonuçlara yol açabilir. ‹srail ordusunun zulmü nedeniyle,
bununla hiçbir ilgisi bulunmayan Musevi insanlara tepki gös-
termek veya baz› Filistinlilerin terör eylemleri nedeniyle Filistin dava-

s›n›n haks›z görülmesi gibi. ‹flte bu yanl›fl alg›lamalara karfl› afla¤›da-
ki prensiplerin çok iyi anlafl›lmas› gerekmektedir:
1. Müslümanlar›n, Yahudilere bak›fl aç›s› Kuran'da bildirildi-
¤i gibi olmal›d›r. Allah Kuran'da Yahudilerin t›pk› H›ristiyanlar
gibi 'Ehl-i Kitap' olduklar›n› bildirmektedir. Müslümanlarla Kitap
Ehli aras›ndaki iliflkinin nas›l olmas› gerekti¤i de yine Kuran'da

tüm detaylar› ile bildirilmifltir. Kitap Ehli t›pk› Müslümanlar gibi
Allah'›n varl›¤›na ve birli¤ine inanmaktad›r. Bu, Müslümanlar ile
aralar›ndaki 'ortak kelime'dir ve Müslümanlar, Kitap Ehlini en
güzel flekilde, ortak kelimede buluflmaya davet etmekle yüküm-
lüdürler. Müslümanlarla Kitap Ehli aras›nda her türlü sosyal ilifl-
ki, adalet, bar›fl ve güvenlik çerçevesinde olmal›d›r. Dolay›s›yla
Müslümanlar›n, Yahudilere karfl› tutumu her zaman için uzlafl-
mac›, ba¤›fllay›c› ve hoflgörülüdür. Asl›nda bu ahlak, Müslüman-
lar›n tüm insanlara göstermekle yükümlü olduklar›, Allah'›n raz›

oldu¤u ahlakt›r. Allah Kuran'da, Müslümanlara, müflrik insanla-
ra (yani Allah'tan gelen vahye uymayan putperestlere) bile gü-
venlik sa¤lamalar›n› emreder: "E¤er müflriklerden biri, senden
'eman (güvenlik) isterse', ona eman ver; öyle ki Allah'›n sözünü
dinlemifl olsun, sonra onu 'güvenlik içinde olaca¤› yere ulaflt›r..."
(Tevbe Suresi, 6) Müflriklere göre Müslümanlara çok daha yak›n

Harun Yahya