Page 83 - Siyonizmin Felsefesi
P. 83
81
bulunabilmesi kesin olarak mümkün de¤ildir. Böyle bat›l inançlara
kap›lanlar, ciddi bir aldan›fl içindedirler.
Kabala'n›n günümüz Yahudili¤ine ve Siyonizme olan en büyük
(ve negatif) miras› ise, söz konusu "tarihin de¤ifltirilebilece¤i" yan›lg›-
s› olmufltur. Bu nedenledir ki, din d›fl› bir hareket olan Siyonizm orta-
ya ç›kt›¤›nda ve Yahudiler için dini bir umut olan "Kudüs'e dönüfl" ül-
küsünü din d›fl› ve siyasi
bir hedef haline getirdi-
¤inde, Kabalac› haham-
lar bu projeye destek
vermifllerdir. Siyonizme
destek veren az say›daki
dini liderden biri olan
Haham Avraham Yitz-
hak Hacohen Kook, ünlü
bir Kalabac›'d›r ve Siyo-
nizmi Mesih'in geliflinin
insan eliyle h›zland›r›l-
mas› olarak tan›mlam›fl-
t›r. (Buna karfl›l›k pek
çok Yahudi ise bunu bir
"sekülerleflme" olarak
görmüfllerdir ve bunda
hakl›d›rlar. Bu gün de Si-
yonizme karfl› ç›kan din-
dar Yahudiler, söz konu-
su "sekülerleflmeyi" red-
dedenlerdir.) Kabala'da kullan›lan Sefirot
flemalar›ndan biri.
Harun Yahya