Page 91 - Siyonizmin Felsefesi
P. 91
89
ve ba¤›ms›z bir Yahudi devleti kurmay› hedeflerken, dini de¤erlerden
ziyade ulusal de¤erleri ön plana ç›karmaktayd›. Siyonistlere göre, Ya-
hudiler yaln›zca ayr› bir dini topluluk de¤il, ayr› bir ulus, ayr› bir ›rk-
t› ve bu ›rka mensup tüm insanlar›n tek bir çat› alt›nda toplanmas› ge-
rekiyordu. Bu çat›n›n neresi olaca¤› sorusuna da Siyonistler dini de¤il,
din d›fl› bir cevap aram›fllar ve önce Uganda'y› düflünmüfllerdi. Tarihe
"Uganda Plan›" olarak geçen proje ifllemedi ve Siyonist hareket hedef
olarak Filistin'de karar k›ld›. Ancak Filistin'e önem vermelerinin nede-
ni, bu bölgenin dini anlam› de¤il, "Yahudi ulusunun tarihsel vatan›"
olufluydu. Bu plan ortaya at›l›rken, Filistin topraklar›nda yaflamakta
olan toplumlara ne yap›laca¤›, onlar›n nas›l bir sonla karfl›laflaca¤› ise
tart›fl›lm›yordu bile. Çünkü Filistin'de yaflayan halk Siyonistler tara-
f›ndan yok say›lmaktayd›.
Bu yoksay›fl, Siyonist ideoloji taraf›ndan 19. yüzy›l›n hakim ide-
olojisi olan Sosyal Darwinist bir mant›kla aç›klan›yordu. Buna göre,
sözde "Avrupal› ileri uluslar" aras›nda yer alan Yahudiler Filistinliler-
den üstündü ve Filistinliler, Yahudilerin diledi¤i gibi hareket etmeye
mecburdu. Darwinizm'in yo¤un etkisi ile, Siyonistler Filistinlileri söz-
de henüz geliflimini tamamlayamam›fl bir tür hayvan olarak adland›-
r›yor, dolay›s›yla bu tür "afla¤›" ›rklar›n sonunun ne olaca¤› ile ilgilen-
miyorlard›. Bu Sosyal Darwinist ideoloji, Siyonist ideolojiye damgas›-
n› vurdu. Öyleki neredeyse bir as›r sonra bile, ‹srail Baflbakan› ‹zak fia-
mir, BM'in Siyonizmi ›rkç›l›k olarak kabul eden karar› onaylamas›n›n
ard›ndan yapt›¤› aç›klamada flöyle diyordu:
A¤açlardan inen insanlardan meydana gelen uluslar›n dünyan›n
liderli¤ini üstlenmeleri kabul edilebilecek bir fley de¤ildir. ‹lkeller
nas›l kendilerine ait fikirlere sahip olabilirler? Birleflmifl Millet-
ler'in karar› bir kez daha bize göstermifltir ki, biz di¤er uluslar gi-
bi de¤iliz. 18
Harun Yahya