Page 164 - Kehf Suresinden Ahir Zamana İşaretler
P. 164

KEHF SURES‹'NDEN AH‹R ZAMANA ‹fiARETLER








                           Sonra bir yol (daha) tuttu. ‹ki seddin
                           aras›na kadar ulaflt›, onlar›n (sedlerin)

                          önünde hemen hemen hiçbir sözü kavra-
                                   mayan bir kavim buldu.
                                    (Kehf Suresi, 92-93)









                  z. Zülkarneyn üçüncü kez yol tuttu¤unda bu kez geri döner ve en do¤u ile en
            H bat› aras›nda bir bölgeye ulafl›r. Buras›, Himalayalar'da bir bölge olabilir. Nite-
            kim Bediüzzaman Said Nursi de ayn› bölgelere iflaret etmekte ve Hz. Zülkarneyn'in
            "... Hind ve Çin'deki akvam-› mazlumeye tecavüzlerini durdurmak için o Himalaya
            silsilelerine yak›n iki da¤ ortas›nda uzun bir sed yapt›¤› ve o akvam-› vahfliyenin kes-
                                                    8
            retle hücumlar›na çok zaman mani oldu¤unu..." hat›rlatmaktad›r. Üstad'›n da belirt-
            ti¤i gibi bu iki set, iki da¤ silsilesi olabilir.
                 Ayette Hz. Zülkarneyn'in yeni gitti¤i bölgede karfl›laflt›¤› toplulu¤un hemen hiç-
            bir sözü kavramad›klar› da ifade edilmektedir. "Hiçbir söz" de¤il, "hemen hemen hiç-
            bir söz" denmesi, bu toplulu¤un farkl› ve al›fl›lm›fl›n d›fl›nda bir dil konufltu¤una ifla-
            ret ediyor olabilir.
                 Ancak Hz. Zülkarneyn bu kavimle konuflabilmektedir. Bu durumda Hz. Zülkar-
            neyn ya özel bilgisiyle bu farkl› dili anlay›p konufluyordur ya da yan›nda bulunan ki-
            fliler bu dili anl›yor olabilirler. Bu ayet, Hz. Zülkarneyn'in yan›nda bu konularda bil-
            gili özel bir ekibi oldu¤una iflaret ediyor olabilir.
                 Ayetlerden ayr›ca Hz. Zülkarneyn'in gitti¤i her yerde sefalet, yoksulluk ve zay›f
            b›rak›lm›fll›k oldu¤u anlafl›lmaktad›r. Bat› taraf›ndaki topluluk da, do¤udaki topluluk
            da ihtiyaç içindedir. Do¤udaki topluluk güneflten korunacak bir bar›naklar› olmaya-
            cak kadar büyük bir sefaletle iç içedir. ‹ki setin aras›ndaki halk ise cehalet içindedir,
            kültürel ve teknolojik aç›dan geliflmemifltir. Ayr›ca kendilerini d›fl tehlikelerden koru-
            maktan aciz bir topluluktur. Bu nedenle de ülke büyük bir anarfli tehlikesiyle karfl›
            karfl›yad›r. Hz.  Zülkarneyn'den yard›m istemelerinin en önemli nedeni de iflte bu
            yoksulluk, cehalet ve kargafla olabilir. Bunlar›n hepsi o dönemde yeryüzünde mevcut
            durumu anlamam›z için önemli iflaretlerdir.


                                              162
   159   160   161   162   163   164   165   166   167   168   169