Page 122 - Ehl-i Sünnetin Önemi

HARUN YAHYA

m›n imâmete, cemaatin da imama uymaya niyetlenmesi gerekir.
Namaz›n Rükunlar›:
1. ‹ftitah Tekbiri: Namaza bafllama tekbiridir. Niyetten son-
ra "Allahuekber" deyip eller yukar› kald›r›l›p tekbir al›n›r.
2. K›yam: Namazda ayakta durmakt›r. Gücü yetenler ayakta,
yetmeyenler ise gücünün yetti¤i flekilde namazlar›n› k›larlar.
3. K›raat: Namazda Kur'ân okumak demektir. K›raat k›yamda-
d›r ve en az üç k›sa ayet miktar› okunmal›d›r.
4. Rükû: K›raatten sonra eller dizlere eriflecek flekilde e¤il-
mekten ibarettir.
5. Sücûd: Rükûdan sonra ayak, diz ve ellerle beraber aln› ve
burnu yere koymakt›r. Yaln›z aln›n ve burnun yere de¤mesi ye-
terli de¤ildir. Al›n yerin sertli¤ini hissetmelidir. Kalabal›k cemaat-
lerde arka saftakiler ön saftakilerin s›rt›na secde edebilirler.
6. Kade-i Âhire: Namaz›n sonunda "et-Tehiyyâtü" duas›n›
okuyacak kadar oturmakt›r.

Namaz›n Edebî
Hz. Peygamberin bir veya iki kere yapt›¤› ve devam etmedi¤i fle-
ye edep, mendup veya müstehap denir. Rüku ve secdede tesbih-
lerin üçten fazla yap›lmas›, sünnet olan okuyufltan fazla k›raatte
bulunulmas› gibi. Edepler sünnetleri tamamlamak için meflru k›l›n-
m›flt›r.
Hanefilere göre namaz›n edepleri flunlard›r: (bk. Buhari, Salat, 9;
Ebû Davud, 106,107)
1) Erkeklerin iki avuçlar›n› iftitah tekbiri al›rken yenlerinin için-
den ç›karmas› menduptur. Bu durum da tevazua daha yak›nd›r.
Ancak so¤uk gibi zaruret hali müstesnad›r. Kad›nlar ise kollar›n›n
aç›lmamas› için ellerini elbisenin alt›ndan kald›r›rlar.
2) Namaz k›lan kiflinin ayakta iken secde edece¤i yere, rükuda

120