Page 24 - Risale-i Nur'da Batıni Tefsir Tehlikesi
P. 24
R‹SALE-‹ NUR'DA BATIN‹ TEFS‹R TEHL‹KES‹
di'nin ise bu mübarek soydan olaca¤›n› belirtmifltir:
... HEM MEHD‹L‹K ‹SNADINI H‹Ç KABUL ET-
MED‹⁄‹M‹ BÜTÜN KARDEfiLER‹M fiEHADET
EDERLER. Hatta Denizli'deki ehli vukuf (bilgi sahi-
bi kifliler) e¤er Said mehdili¤ini ortaya atsa bütün fla-
kirtleri (talebeleri) kabul edecek dediklerine mukabil
(karfl›l›k), Said itiraznamesinde demifl ki: "BEN SEY-
Y‹D DE⁄‹L‹M MEHD‹ SEYY‹D OLACAK" D‹YE
ONLARI REDDETM‹fi... (fiualar, s. 365)
BEN, KEND‹M‹ SEYY‹D (Peygamberimiz (sav)'in
soyundan) B‹LEM‹YORUM. BU ZAMANDA NE-
S‹LLER B‹L‹NM‹YOR. HALBUK‹ AH‹R ZAMA-
NIN O BÜYÜK fiAHSI AL-‹ BEYT'TEN (Peygam-
berimiz (sav)'in soyundan) OLACAKTIR. (Emirda¤
Lahikası, s. 247-250)
Bediüzzaman seyyid de¤ildir ve seyyid olmamas›n›n,
kendisinin Mehdi olamayaca¤›n›n delillerinden biri oldu-
¤unu belirtmektedir. Kuflkusuz ki bir kifliye bir soru sorul-
mas›n›n nedeni, ilgili konunun do¤rusunu ö¤renmektir.
Bediüzzaman Said Nursi'ye de Mehdi olup olmad›¤›n›n
sorulmas›n›n nedeni do¤rular› ö¤renmektir. Bu soru kar-
fl›s›nda "Hay›r, ben Mehdi de¤ilim" diyorsa ve bunun
onlarca delilini öne sürüyorsa buna inanmak gerekir. Zira
Bediüzzaman çok aç›k bir flekilde bu konuya cevap ver-
mifl ve "ben seyyid de¤ilim" demifltir.
Ayr›ca Bediüzzaman e¤er seyyid olmufl olsayd›, bunu
22
