Page 27 - İslam Terörü Lanetler
P. 27

Ayetlerde de belirtildi¤i gibi Allah iman edenlerden insanlara güzellikle
               davranmalar›n›, iyilik konusunda birbirleriyle yard›mlaflmalar›n›, bozguncu-

               luktan uzak durmalar›n› istemektedir. ‹yilikte bulunanlar› "... Kim bir iyilikle
               gelirse, kendisine bunun on kat› vard›r..." ayetiyle müjdelemekte, kötülükte
               bulunanlar› ise "... kim bir kötülükle gelirse, onun mislinden baflkas›yla ce-
               zaland›r›lmaz ve onlar haks›zl›¤a u¤rat›lmazlar." (Enam Suresi, 160) fleklinde

               uyarmaktad›r.
                    Allah kitab›nda insanlara kendini, "sinelerin özünde olan› bilen" olarak ta-
               n›tm›fl ve "her türlü kötülükten sak›nmalar›" gerekti¤ini bildirmifltir. Bu du-

               rumda "Allah'a teslim olan" anlam›na gelen "Müslüman" s›fat›n› tafl›yan bir in-
               san›n terörü ortadan kald›rmak için mücadele eden bir insan olaca¤› aflikard›r.
                    Müslüman, çevresinde yaflananlara tepkisiz kalmaz ve asla "bana dokun-

               mayan y›lan bin yaflas›n" mant›¤›nda düflünmez. Çünkü O, Allah'a teslim ol-
               mufltur, O'nun yolundad›r ve iyili¤in temsilcisidir. O halde uygulanan zulme
               ve teröre karfl› duyars›z kalamaz. Hiçbir suç ifllememifl masum insanlar› katle-

               den terörün, gerçekte en büyük düflman› Müslümand›r. ‹slam dini, terörün her
               türlüsüne karfl›d›r ve daha en bafl›ndan yani düflünce safhas›nda terörü engel-
               ler. Daima insanlar aras›nda bar›fl ve adaletin hüküm sürmesini emreder ve in-
               sanlar› fitneden, kargafladan ve bozgunculuktan sak›nd›r›r.



                    Kuran Ahlakı Adaleti Gerektirir


                    Allah'›n Kuran'da tarif etti¤i gerçek adalet insanlar aras›nda hiçbir ayr›m
               yapmadan adaletle hükmetmeyi, insanlar›n hakk›n› korumay›, zulme asla r›za
               göstermemeyi, zalime karfl› mazlumdan yana tav›r almay› emretmektedir. Bu

               adalet, olaylar› çok yönlü de¤erlendirmeyi, ön yarg›s›z düflünmeyi, tarafs›zl›-
               ¤›, dürüstlü¤ü, hoflgörüyü, merhameti ve flefkati gerektirir. Örne¤in olaylar›
               itidalli de¤erlendiremeyen, heyecan›na ve hislerine kap›lan bir insan sa¤l›kl›

               karar veremeyecek, bu duygular›n›n etkisinde kalacakt›r. Oysa adaletle hük-
               meden bir kifli tüm kiflisel duygu ve düflüncelerini bir tarafa b›rakmay›, her
               flart ve durumda do¤rulardan yana olmay›, dürüstlükten ve do¤ruluktan asla

               taviz vermemeyi Kuran ahlak› ölçüsünde kendine yol edinir. Kifli, öyle bir ah-
               laka sahip olmal›d›r ki, kendi ç›karlar›ndan önce karfl› taraf› düflünmeli, kendi-
               sine bir zarar gelecek olsa dahi, e¤er hak karfl› taraftan yanaysa, adil olabilme-





                           BARIfi VE GÜVENL‹⁄‹N KAYNA⁄I: ‹SLAM AHLAKI ● 25
   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32