Page 31 - İslam Terörü Lanetler

E¤er Rabbin dileseydi, yeryüzündeki-

lerin tümü, topluca iman ederdi. Öy-
leyse, onlar mümin oluncaya kadar
insanlar› sen mi zorlayacaks›n?

(Yunus Suresi, 99)

‹man eden bir kifli de, ancak Allah'›n r›zas›n› arad›¤› zaman Allah kat›nda bir
hoflnutluk kazanaca¤›n› bilir. Ayr›ca güzel ahlak›na flahit olan her insan bu ki-

fliye güvenir, yan›nda rahat eder, her türlü sorumlulu¤u ve görevi gönül rahat-
l›¤› ile kendisine verebilir. Böyle kifliler, düflmanlar› taraf›ndan dahi sayg› ile
karfl›lan›r. Hatta onlar›n bu tavr›, inkar eden birçok insana örnek olarak iman
etmelerine vesile olabilir.

İslam, Düşünce Hürriyetini Savunur

‹nsanlar›n fikir, düflünce ve yaflam özgürlü¤ünü aç›kça sa¤layan ve gü-
vence alt›na alan bir din olan ‹slam, insanlar aras›nda gerginli¤i, anlaflmazl›¤›,

birbirlerinin hakk›nda olumsuz konuflmay› ve hatta olumsuz düflünceyi (zan)
dahi engelleyen ve yasaklayan emirler getirmifltir. ‹slam terör ve fliddet eylem-
lerine kesinlikle karfl› oldu¤u gibi, insanlar›n üzerinde fikri olarak dahi en ufak
bir bask› kurulmas›n› yasaklam›flt›r:

"Dinde zorlama (ve bask›) yoktur. fiüphesiz, do¤ruluk (rüfld) sap›kl›k-
tan apaç›k ayr›lm›flt›r." (Bakara Suresi, 256)

"Art›k sen, ö¤üt verip-hat›rlat. Sen, yaln›zca bir ö¤üt verici-bir hat›rla-
t›c›s›n. Onlara 'zor ve bask›' kullanacak de¤ilsin." (Gafliye Suresi, 21, 22)
‹nsanlar›n bir dine inanmaya veya o dinin ibadetlerini uygulamaya zor-

lanmas›, ‹slam'›n özüne ve ruhuna ayk›d›r. Çünkü ‹slam'da samimi iman, öz-
gür irade ve vicdani bir kabul ile mümkündür. Elbette Müslümanlar birbirleri-
ni Kuran'da anlat›lan ahlaki vas›flar›n uygulanmas› için uyarabilir, teflvik ede-

BARIfi VE GÜVENL‹⁄‹N KAYNA⁄I: ‹SLAM AHLAKI ● 29