Page 51 - İslam Terörü Lanetler
P. 51

vafl›, Tanr›'n›n r›zas›na ayk›r› gelen anormal bir durum olarak lanetler... ‹s-
                    lam karfl› taraf› yok etmeye yönelik veya sald›rgan bir savafl› onaylama-
                    maktad›r... ‹slam savafl›n kaç›n›lmaz oldu¤unu kabul etmekte ve baz› du-
                    rumlarda zulüm ve ac›y› durdurmak için olumlu bir görev olarak gör-

                    mektedir. (Ama) Kuran savafl›n s›n›rl› olmas› gerekti¤ini ve olabildi¤in-
                    ce insanc›l bir flekilde yürütülmesini ö¤retir. Muhammed sadece Mek-
                    kelilerle de¤il, ayn› zamanda bölgedeki Yahudi kabileleriyle ve Yahudiler-
                    le iflbirli¤i yaparak kendisine karfl› bir sald›r› planlayan Suriye'deki H›ris-
                    tiyan kabileleriyle mücadele etmek zorunda kalm›flt›r. Ama bu yine de
                    onun "Kitap Ehli"ni (H›ristiyan ve Yahudileri) lanetlemesi gibi bir sonuç

                    do¤urmam›flt›r. Onun Müslümanlar› kendilerini savunmak durumunda
                    kalm›fllar, ama düflmanlar›n›n dinine karfl› kutsal bir savafla giriflmemifl-
                    lerdir. Muhammed azad etti¤i kölesi Zeyd'i bir Müslüman ordusunun ku-
                    mandan› olarak H›ristiyanlara karfl› savafla gönderdi¤inde, onlara Tanr›

                    yolunda cesurca ama insanc›l flekilde savaflmalar›n› emretmifltir. Rahip-
                    leri, kefliflleri veya rahibeleri taciz etmemeli veya savaflmayan güçsüz in-
                    sanlar› hedef almamal›d›rlar. Sivillere yönelik hiçbir katliam gerçekleflti-
                    rilmemeli, tek bir a¤aç bile kesilmemeli, hiçbir fley y›k›lmamal›d›r... 4

                    Peygamberimizden sonra gelen halifeler de fethedilen ülkelerde hem ora-
               n›n yerli halk›n›n, hem de yeni gelenlerin bar›fl ve güven içerisinde yaflamas›-
               n› sa¤lam›fllard›r. ‹lk halife Hz. Ebubekir, Suriye seferine ç›k›fl› s›ras›nda bir ta-

               limat vermifltir. Ele geçirilecek olan yerlerde uygulanmas›n› istedi¤i merha-
               metli ve hoflgörülü tav›rlar, Kuran ahlak›n›n güzel bir örne¤ini teflkil etmekte-
               dir. Hz. Ebubekir'in talimatlar› flöyledir:

                    Ey insanlar, kalpten uyaca¤›n›z on kural veriyorum: ‹hanet etmeyin ve
                    hak yoldan ayr›lmay›n. Çocu¤u, kad›n› ve yafll› insanlar› katletmeyin.
                    Hurma a¤açlar›n› yak›p yok etmeyin ve herhangi bir meyveli a¤ac› da
                    kesmeyin. Develerden, sürülerden ya da y›¤›nlardan herhangi birini kat-
                    letmeyin...  Hayat›n› uhrevi u¤rafllara adam›fl kiflilerle karfl›laflacaks›n›z,

                    onlar› münzevi hallerine b›rak›n. Çeflit çeflit yiyecekler sunan insanlarla
                    karfl›laflacaks›n›z, yiyin, fakat Allah'›n ad›n› anmay› unutmay›n. 5
                    Hz. Ebubekir'den sonra hilafet makam›n› devralan ve hoflgörüsü, merha-
               meti ve adaleti ile ünlü olan Hz. Ömer ise, ele geçirilen ülkelerin yerli halk›yla

               birer adalet ve hoflgörü örne¤i olan çeflitli anlaflmalar yapt›. Örne¤in Hz. Ömer,






                                    KURAN'A GÖRE SAVAfiIN HÜKMÜ ● 49
   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56