Page 36 - Darwin'in Varislerine

DARWIN'‹N VAR‹SLER‹NE

haline getirmesi ve ardından bu bedene ruh vermesiyle yaratılmıfltır:
Hani Rabbin meleklere: "Gerçekten Ben, çamurdan bir befler

yarataca¤ım" demiflti. "Onu bir biçime sokup, ona ruhumdan
üfledi¤im zaman siz onun için hemen secdeye kapanın." (Sad
Suresi, 71-72)
Andolsun, Biz insanı, süzme bir çamurdan yarattık. (Mümi-
nun Suresi, 12)
Dikkat edilirse ayetlerde insanın -evrimcilerin iddia etti¤i gibi-
"maymundan" veya bir baflka canlı türünden de¤il, cansız bir madde
olan çamurdan yaratıldı¤ı özellikle belirtilmektedir. Allah cansız ça-
muru mucizevi bir biçimde insana dönüfltürmüfl ve bu bedene ruh
üflemifltir. Bunda hiçbir "hayali evrim süreci" yoktur, Allah'ın do¤ru-
dan mucizevi bir fiille yaratması vardır. Nitekim Allah'ın afla¤ıdaki
ayette bildirdi¤i "iki elimle yarattı¤ım" fleklindeki müteflabih ifade de,
insanın do¤rudan Allah'ın kudretiyle yaratıldı¤ını gösterir:
(Allah) Dedi ki: "Ey ‹blis, iki elimle yarattı¤ıma seni secde et-
mekten alıkoyan neydi? Büyüklendin mi, yoksa yüksekte
olanlardan mı oldun?" (Sad Suresi, 75)
Kısacası Kuran'da insanın ve canlıların yaratılıflı hakkında hiçbir
"evrim" açıklaması yer almamakta, aksine tüm canlıların ve insanın
Allah'ın mucizesi olarak su ve toprak gibi cansız maddelerden yara-
tıldı¤ı bildirilmektedir.
Ayr›ca Allah Kuran'da önemli bir gerçe¤i flöyle haber verir:
Andolsun, insan› Biz yaratt›k ve nefsinin ona ne vesveseler
vermekte oldu¤unu biliriz. Biz ona flahdamar›ndan daha yak›-
n›z. Onun sa¤›nda ve solunda oturan iki yaz›c› kaydederler-
ken. O, söz olarak (herhangi bir fley) söylemeyiversin, mutla-
ka yan›nda haz›r bir gözetleyici vard›r. (Kaf Suresi, 16-18)
Rabbimiz'in bildirdi¤i gibi her insan›n yan›nda iki yaz›c› melek

durmaktad›r. Bu da ilk insan›n var oldu¤u günden bu yana dünyada
tüm insanlar›n Allah'a kullukla sorumlu oldu¤unu göstermektedir.

34