Page 159 - Die Bedeutung des Intellektuellen Kampfs gegen den Darwinismus

HARUN YAHYA 157

In diesem geistigen Kampf müssen Muslime alle ihre
Möglichkeiten einsetzen. Und zwar müssen alle Muslimischen
Organisationen und Institutionen dabei zusammenarbeiten - hell-
wach und ohne Ausreden wie: “Das hat nichts mit unserer
Organisation zu tun!” oder “Das liegt außerhalb unseres
Aufgabenbereichs!” Diese Politik der geistigen Einäugigkeit oder gar
Blindheit ist keines Muslim und keiner Muslimischen Organisation
würdig.
Die schwierige Situation, mit der sich heute Muslime rund um
die Welt konfrontiert sehen - überall Konflikte, Leiden und ein Klima
der Furcht vor Anarchismus und Terrorismus -, all das zeigt, wie
dringend es ist, die religiös-moralischen Werte wieder zu beleben.
Unter diesen Umständen ist jeder dafür verantwortlich in dieser
Welt und in der Welt danach, wenn er sich dem geistigen Kampf ge-
gen den Darwinismus verweigert und dabei im Geist der Einheit
handelt.

Bediuzzaman betont auch die Bedeutung des
geistigen Kampfes gegen Darwinismus und
Materialismus

Der große Islamische Gelehrte Bediuzzaman hat sein ganzes
Leben dem geistigen Kampf gegen den Atheismus gewidmet. In sei-
nen Werken hat er aufgezeigt, dass der Atheismus seine Kraft be-
zieht aus Darwinismus und Materialismus. Deshalb legte er soviel
Gewicht auf den geistigen Kampf gegen sie. Im folgenden Zitat be-
schreibt er den Einfluss des Materialimus und seine Denkfallen:
“Drittens: Sie zu verderben durch die verlockenden Laster und
zwar angenehmen, aber verdummenden Giften der materiali-
stischen Philosophie und Kultur; ihre Solidarität zu zerstören;
ihre Führer durch verräterische Lügen zu verleumden; ihre
Wege durch Prinzipien der Wissenschaft und Philosophie zu
verstellen …” 56

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