Page 261 - Hz. Mehdi'nin Çıkış Alametleri ve Özellikleri

li konulardan biridir. Müslümanlar, bu iki mübarek insan›n
vesile olmas›yla, ‹slam medeniyetinin yeniden yükselme-
sini ve Kuran ahlak›n›n dünyaya hakim olmas›n› ümitle
ve flevkle beklemektedirler. Müslümanlar, Hz. ‹sa gibi Ku-
ran’da övülen büyük ve mucizatl› bir peygamberi ve Hz.
Mehdi gibi, Peygamber Efendimiz (sav)’in vekili olan en
büyük mürflidi elbette ki çok sevmekte ve kendi nefisle-
rinden evla görmektedirler.
Ancak kimi insanlar, kitab›n bafl›ndan bu yana anlat›lan
çeflitli sebeplerle Hz. ‹sa ve Hz. Mehdi'nin geliflini tevil
etmektedirler. Bu amaçla gerekti¤inde, ‘Hz. ‹sa ya da Hz.
Mehdi ile ilgili hadislerin ya yanl›fl oldu¤unu’ ya da ‘da-
ha önceden ç›km›fl oldu¤unu’ savunmaktad›rlar. Bu ki-
fliler, Bediüzzaman Hazretleri gibi ‘ahir zaman ile ilgili ri-
vayetleri en iyi aç›klayan müceddidlerin izahlar›n› tef-
sir yoluyla de¤ifltirmeye’ yönelmekte ve bu fikirleri insan-
lar aras›nda bir inanç olarak yerleflik k›lmaya çal›flmakta-
d›rlar. Hadislerde, Hz. Mehdi’nin yafl›ndan fiziksel özel-
liklerine kadar tüm özellikleri anlat›ld›¤› ve Bediüzzaman
da Hz. Mehdi’nin en büyük müceddid olarak ‹slam dün-
yas›n›n önderi olaca¤›n› belirtti¤i halde; ‘Mehdi diye bir
flah›s gelmeyecek’ fikrini savunmaktad›rlar. Ya da ‘Meh-
dilik sadece bir flahs-› manevi, bir ruhtur’ gibi sözler-
le, Mehdiyet konusunu pratik hayatta var olmayan flekle
getirmeye çal›flmaktad›rlar. Hatta daha da ileri gidilerek
önceki bölümde aç›kland›¤› tarzda, ‘Bediüzzaman da in-
sand›r; hata yapm›flt›r’, ‘Bediüzzaman Mehdi’dir ve
bu konu bitmifltir’, ‘‹slam ahlak› hakim olmufltur biz

259