Page 114 - Kuran'da Şefkat ve Adalet

112 KURAN’DA ŞEFKAT VE ADALET

mak ta dır lar. Bu, Dar win'in ön gö rü le ri nin tam ak si dir. Da ha sı,
bu can lı tür le ri nin ya ra tıl dık la rı nı gös te ren çok güç lü bir de lil -
dir. Çün kü bir can lı tü rü nün, ken di sin den ev rim leş ti ği hiç bir
ata sı ol ma dan, bir an da ve ku sur suz ola rak or ta ya çık ma sı nın
tek açık la ma sı, o tü rün ya ra tıl mış ol ma sı dır. Bu ger çek, ün lü
ev rim ci bi yo log Do ug las Fu tuy ma ta ra fın dan da ka bul edi lir:
Ya ra tı lış ve ev rim, ya şa yan can lı la rın kö ke ni hak kın da ya pı la bi le -
cek ye ga ne iki açık la ma dır. Can lı lar dün ya üze rin de ya ta ma men
mü kem mel ve ek sik siz bir bi çim de or ta ya çık mış lar dır ya da böy -
le ol ma mış tır. Eğer böy le ol ma dıy sa, bir de ği şim sü re ci sa ye sin de
ken di le rin den ön ce var olan ba zı can lı tür le rin den ev rim le şe rek
mey da na gel miş ol ma lı dır lar. Ama eğer ek sik siz ve mü kem mel bir
bi çim de or ta ya çık mış lar sa, o hal de son suz güç sa hi bi bir akıl ta -
ra fın dan ya ra tıl mış ol ma la rı ge re kir. (Do ug las J. Fu tuy ma, Sci en ce
on Tri al, New York: Pant he on Bo oks, 1983, s. 197)
Fo sil ler ise, can lı la rın yer yü zün de ek sik siz ve mü kem mel
bir bi çim de or ta ya çık tık la rı nı gös ter mek te dir. Ya ni "tür le rin
kö ke ni", Dar win'in san dı ğı nın ak si ne, ev rim de ğil ya ra tı lış tır.

İn sa nın Ev ri mi Ma sa lı

Evrim teorisini savunanların en çok gündeme getirdikleri
konu, insanın kökeni konusudur. Bu konudaki Darwinist iddia,
insanın sözde maymunsu birtakım yaratıklardan geldiğini var-
sayar. 4-5 milyon yıl önce başladığı varsayılan bu süreçte, insan
ile hayali ataları arasında bazı "ara form"ların yaşadığı iddia edi-
lir. Gerçekte tümüyle hayali olan bu senaryoda dört temel
"kategori" sayılır:
1- Aust ra lo pit he cus
2- Ho mo ha bi lis