Page 160 - Komünizm Pusuda
P. 160

KOMÜNİZM PUSUDA
        158



                   Ko mü niz min di ne düş man ol du ğu tar tı şıl maz bir ger çek tir. Marx,
              En gels, Le nin, Sta lin, Trotsky, Mao ve ya bir baş ka ko mü nist ide olo ğun
              ya zı la rı na ba kıl dı ğın da, bu nun açık ça ifa de edil di ği gö rü le bi lir. Marx,
              di ni ken din ce "hal kın af yo nu" ola rak ta nım la mış ve söz de "fa kir halk ke -
              sim le ri ni uyut mak için yö ne ti ci sı nıf ta ra fın dan oluş tu ru lan bir kül tür"
              di ye ta rif et miş tir. Da ha sı, ko mü niz me ulaş mak için de di ni inanç la rın
              yok edil me si ge rek ti ği ni öne sür müş tür. En gels, ki tap la rın da "in sa nın
              may mun dan gel di ği ni" ile ri sü rer ken, di nin de söz de bu ev rim sü re ci nin
              bir aşa ma sın da or ta ya çık tı ğı nı id dia et miş tir.
                   Pe ki ko mü nist ler di ni yok et mek ama cıy la na sıl bir po li ti ka iz ler -
              ler? Bu so ru ya ilk kap sam lı ce va bı Le nin ver miş tir. Le nin'in 1909 yı lın da
              Rus Sos yal De mok rat Par ti si'nin (son ra ki Ko mü nist Par ti) li de ri ola rak
              yaz dı ğı ve Proletarya der gi sin de ya yın la nan "Proletarya Par ti sinin Din
              Ko nu sun da ki Tu tu mu" baş lık lı ma ka le de şun lar ya zı lı dır:
                   Sos yal De mok ra si, dün ya gö rü şü nü bi lim sel sos ya lizm, ya ni Mar ksizm te -
                   me li ne da yar. Marx ve En gels'in çe şit li ke re ler tek rar la dık la rı gi bi Mar -
                   ksiz m'in  fel se fi  te me li,  Fran sa'da ki  18.  yüz yıl  mad de ci li ği nin  ve
                   Al man ya' da ki Fe uer bach (19. yüz yı lın ilk ya rı sı) mad de ci li ği nin ta rih sel
                   ge le nek le ri ni be nim se miş olan, ta ma men ate ist ve di ne kar şı ta vır da ki di -
                   ya lek tik mad de ci lik tir. Unut ma ya lım ki, Marx'ın tas lak ha lin dey ken oku -
                                   du ğu En gels'in An ti-Düh ring'inin ta ma mı, mad de ci ve
                                   ate ist olan Düh ring'i tu tar lı bir mad de ci ol ma mak ve
                                   din ile din fel se fe si ne açık ka pı bı rak mak la suç lar. Yi ne
                                   unut ma ya lım ki, En gels, Lud wig Fe uer bach ile il gi li
                                   ya pı tın da, di ni or ta dan kal dır mak için de ğil de, ye ni -
                                   den can lan dır mak, ye ni, "yü cel til miş" bir din kur mak
                                   için sa vaş aç tı di ye Fe uer bach'a ça tar. "Din hal kı uyut -
                                   mak için kul la nı lan af yon dur." Marx'ın bu sö zü din
                                   ko nu sun da ki Mar ksist gö rü şün te mel ta şı dır. 114
                                        Le nin, 1905 yı lın da No va ya Zihn der gi sin de
                                   ya yın la nan "Sos ya lizm ve Din" baş lık lı ya zı sın da
                                   ise di ni söz de da ğı tıl ma sı ge re ken bir "sis" ola rak

         Lenin'e gö re ko mü nist ler,  ta nım la mış ve di ne kar şı ko mü nist ler ce yü rü tül -
         Fe uer bach gi bi ko yu din  me si ge re ken ate izm pro pa gan da sı nı şöy le an lat -
         düş man la rı nın ya zı la rı nı
         ter cü me edip ya yın la mak -  mış tır:
         la so rum lu dur lar.
   155   156   157   158   159   160   161   162   163   164   165