Page 40 - Ahir Zaman'ı Bediüzzaman ile Anlamak
P. 40

AH‹R ZAMAN’I BED‹ÜZZAMAN ‹LE ANLAMAK

       geçersizli¤ini ortaya koymaktad›r.

        Hem flu s›rdand›r ki; MEHD‹, SÜFYAN G‹B‹ AH‹R
        ZAMANDA GELECEK EfiHASLARI çok zaman ev-
        vel hatta tabiin (Peygamberimiz (sav)'i sa¤ iken gör-
        müfl olan müminlerle, yani Ashab’la görüflmüfl ve on-
        lardan ders alm›fl olan salih Müslümanlar) zaman›nda
        onlar› beklemifller yetiflmek emelinde bulunmufllar.”
        (Sözler, s. 358)

          MEHD‹, SÜFYAN G‹B‹ AH‹R ZAMANDA
          GELECEK EfiHASLARI:
          Bediüzzaman buradaki ifadesinde de “MEHD‹, SÜF-
       YAN G‹B‹ AH‹R ZAMANDA GELECEK EfiHASLA-
       RI (fiAHISLAR)” diyerek, ahir zamanda gelecek olan
       Hz. Mehdi'nin ve ona karfl› mücadele verece¤i bildirilen
       Süfyan’›n “B‹RER fiAHIS OLDUKLARINI” Sözler ad-
       l› eserinde “2. B‹R KEZ” daha belirtmifltir. Bediüzzaman
       Risale-i Nur’da yer alan, Hz. Mehdi ve ahir zaman flah›s-
       lar›ndan bahsetti¤i tüm sözlerinde hep ayn› ifadeleri kul-
       lanm›fl, bu kiflilerden “flah›s”, “zat” gibi kelimelerle bah-
       setmifltir. Bediüzzaman bu sözünde de bu gerçe¤i bir kez
       daha ifade etmektedir.
          Ayr›ca Bediüzzaman, bu kitab›nda Hz. Mehdi için kul-
       land›¤› “GELECEK” kelimesiyle, Hz. Mehdi'nin “ileri-
       deki bir tarihte gelecek bir flah›s oldu¤unu” ikinci bir
       kez daha vurgulam›flt›r. Bediüzzaman bu yolla, yaflad›¤›
                              38
   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45