Page 150 - Kuran'da Ümitvar Olmak

148 KURAN'DA ÜMİTVAR OLMAK

si paleontologlarından Stephen Jay Gould, kendisi de bir evrimci
olmasına karşın, Darwinist teorinin içine girdiği bu çıkmazı şöyle
açıklar:

Eğer birbiri ile paralel bir biçimde yaşayan üç farklı hominid
(insanımsı) çizgisi varsa, o halde bizim soy ağacımıza ne oldu?
Açıktır ki, bunların biri diğerinden gelmiş olamaz. Dahası, bi-
ri diğeriyle karşılaştırıldığında evrimsel bir gelişme trendi gös-
termemektedirler. (S. J. Go uld, Na tu ral His tory, c. 85, 1976, s.
30)
Kısacası, medyada ya da ders kitaplarında yer alan hayali birta-
kım “yarı maymun, yarı insan” canlıların çizimleriyle, yani sırf pro-
paganda yoluyla ayakta tutulmaya çalışılan insanın evrimi senaryosu,
hiçbir bilimsel temeli olmayan bir masaldan ibarettir.
Bu konuyu uzun yıllar inceleyen, özellikle Australopithecus fo-
silleri üzerinde 15 yıl araştırma yapan İngiltere’nin en ünlü ve say-
gın bilim adamlarından Lord Solly Zuckerman, bir evrimci olma-
sına rağmen, ortada maymunsu canlılardan insana uzanan gerçek
bir soy ağacı olmadığı sonucuna varmıştır.
Zuckerman bir de ilginç bir “bilim skalası” yapmıştır. Bilimsel ola-
rak kabul ettiği bilgi dallarından, bilim dışı olarak kabul ettiği bilgi

dallarına kadar bir yelpaze oluşturmuştur. Zuckerman’ın bu tab-
losuna göre en “bilimsel” -yani somut verilere dayanan- bilgi dal-
ları kimya ve fiziktir. Yelpazede bunlardan sonra biyoloji bilimle-
ri, sonra da sosyal bilimler gelir. Yelpazenin en ucunda, yani en
“bilim dışı” sayılan kısımda ise, Zuckerman’a göre, telepati, altın-
cı his gibi “duyum ötesi algılama” kavramları ve bir de “insanın
evrimi” vardır! Zuckerman, yelpazenin bu ucunu şöyle açıklar:
Objektif gerçekliğin alanından çıkıp da, biyolojik bilim olarak