Page 149 - Kuran'da Ümitvar Olmak

Harun Yahya (Adnan Oktar) 147

l
l
Zuc ker man, Be yond The Ivory To wer, New York: Top in ger Pub i ca ti -
ons, 1970, s. 75-94; Char es E. Ox nard, "The Pla ce of Aust ra o pit he -
l
l
l
ci nes in Hu man Evo u ti on: Gro unds for Do ubt", Na tu re, c. 258, s. 389)
Evrimciler insan evriminin bir sonraki safhasını da, “homo” ya-
ni insan olarak sınıflandırırlar. İddiaya göre homo serisindeki can-
lılar, Australopithecuslar’dan daha gelişmişlerdir. Evrimciler, bu
farklı canlılara ait fosilleri ardı ardına dizerek hayali bir evrim şe-
ması oluştururlar. Bu şema hayalidir, çünkü gerçekte bu farklı sı-
nıfların arasında evrimsel bir ilişki olduğu asla ispatlanamamıştır.
Evrim teorisinin 20. yüzyıldaki en önemli savunucularından biri
olan Ernst Mayr, “Homo sapiens’e uzanan zincir gerçekte kayıp-
tır” diyerek bunu kabul eder. (J. Ren nie, "Dar win's Cur rent Bull dog:
l
Ernst Mayr", Sci en ti ic Ame ri can, Ara ık 1992)
f
Evrimciler “Australopithecus > Homo habilis > Homo erectus
> Homo sapiens” sıralamasını yazarken, bu türlerin her birinin,
bir sonrakinin atası olduğu izlenimini verirler. Oysa paleoantro-
pologların son bulguları, Australopithecus, Homo habilis ve Homo
erectus’un dünya’nın farklı bölgelerinde aynı dönemlerde yaşa-
dıklarını göstermektedir. (Alan Wal ker, Sci en ce, c. 207, 1980, s.

l
1103; A. J. Kel so, Physi cal Ant ro po ogy, 1. bas kı, New York: J. B. Li pin -
cott Co., 1970, s. 221; M. D. Le akey, Ol du vai Gor ge, c. 3, Camb rid -
ge: Camb rid ge Uni ver sity Press, 1971, s. 272)
Dahası Homo erectus sınıflamasına ait insanların bir bölümü
çok modern zamanlara kadar yaşamışlar, Homo sapiens nean-
dertalensis ve Homo sapiens sapiens (insan) ile aynı ortamda yan
yana bulunmuşlardır. (Ti me, Ka sım 1996)
Bu ise elbette bu sınıfların birbirlerinin ataları oldukları iddiası-
nın geçersizliğini açıkça ortaya koymaktadır. Harvard Üniversite-