Page 426 - Üst Akıl İngiliz Derin Devleti'nin İç Yüzü 2. Cilt

homoseksüelliği ve evrim iddialarını desteklemesi dikkat çekmektedir. İngiliz
derin devletinin özellikle propagandasını yaptığı kavramlar, geçmişi "radikal"

olan bir kişi üzerinden bu şekilde provoke edilmektedir. Bu provokasyonun
gereken etkiyi vermesi için söz konusu kitapla ilgili yüzlerce inceleme, röportaj

ve makale yayınlanmış ve ciddi bir halkla ilişkiler çalışması yapılmıştır. Kita-
bın, İngiltere Terör Analiz Merkezi, üst düzey hükümet yetkilileri, istihbarat

servisleri, Dışişleri ve İçişleri Bakanlıkları tarafından eklemeler yoluyla şekil-
lendirildiği sıklıkla dile getirilmektedir.

Ed Husain'in söz konusu kitapta "imanını yitirmekte olan bir Müslüman"

şeklinde sunulması özel bir stratejidir. Böylelikle Müslümanlara güya bir yol
çizilmiş olmakta ve radikalizm gibi İslam ile ilgisi olmayan bir kavram üze-

rinden İslam dini suçlanmaktadır (İslam'ı tenzih ederiz). Bu stratejiye uygun
olarak Husain, kitabında, "Allah'a inancını yitirdiğini, İslam'ın Kutsal Kitabı

ile bağını kaybettiğini, iki yüzlü ve iki kişilikli olduğunu" kendi sözleriyle ifade
etmiştir:

(Buradaki tüm ifadelerden Allah'ı, İslam'ı ve Kuran'ı tenzih ederiz.)

Artık O'nun adına yaşamamızı isteyen bir Allah'a inanamıyordum. Aslında

Allah'ın artık "O" olduğunu bile düşünmüyordum... Allah, insanların icadıy-
dı, insanlara ait bir çıkarımdı. 386

Hizb içinde daha aktif rol oynamaya başladıkça Allah'a yakınlığım en düşük

seviyelere inmişti. Hayatımdaki Allah'ın varlığı –bana ebeveynlerimin arma-
ğanıydı– kaybolmuştu. Hedef kitlem üzerindeki duruşumu devam ettirebil-
mek için dıştan bakıldığında dindarmışım gibi alametler gösteriyordum

ancak artık dindar bir Müslüman değildim. 387

İslam'ın kutsal kitabıyla bağlantımı kaybetmiştim. 388

İki ayrı hayatım vardı: Özel hayatımda çok serbest düşünüyordum. İslamcı-
ların arasında ise onların bir "kardeşiydim". ... Hala iki yüzüm, iki kişiliğim

vardı. 389

İslam'ı manevi bir yol olarak kabul edemiyordum. 390

Şunu önemle belirtmek gerekir: Bir kişi inançsız olabilir, Allah'a iman

edemiyor olabilir. Bu, onun özgür seçimidir ve bu konuda hiç kimseye baskı

ÜST AKIL İNGİLİZ DERİN DEVLETİNİN İÇYÜZÜ -2