Page 159 - Peygamberimiz (sav)'in Dilinden Hz. Mehdi

PEYGAMBER‹M‹Z (SAV)'‹N D‹L‹NDEN HZ. MEHD‹

Alt›nça¤'da, Kuran ahlak›n›n bir gere¤i olan bu fikir öz-
gürlü¤üne dayal› anlay›fl tüm toplumlara hakim olacakt›r.
Bunun sonucunda ise siyasi çekiflmeler tamamen ortadan
kalkacak, dostluk ve sevgi içerisinde tam bir demokrasi
ortam› oluflacakt›r. Baflkalar›na zarar vermemek flart› ile
her türlü inanç özgürce yaflanacak, kargafla ve çat›flmaya
sebebiyet vermeden herkes fikrini istedi¤i gibi beyan
edebilecektir.

77- ALTINÇA⁄'DA FARKLI D‹NLER
ARASINDAK‹ BARIfi VE HOfiGÖRÜ
NASIL OLACAKTIR?
‹slam dini, insanlar› dini inançlar›n› seçmede özgür
b›rak›rken, di¤er dinlere sayg›l› olmay› emreder. Bir in-
san Kuran'da bat›l olarak tarif edilen bir inanca sahip olsa
dahi, Kuran ahlak›n› yaflayan insanlar aras›nda huzur ve
bar›fl içinde yaflayabilir. Kendi inançlar›na göre ibadet-
lerini özgürce yerine getirebilir. Hiç kimse bir di¤erini
kendi dininin ibadetlerini yerine getirmekten al›koyamaz.
Ya da bir insan› istedi¤i flekilde ibadet etmeye zorlayamaz.
Bu ‹slam ahlak›na ayk›r›d›r ve Allah'›n raz› olmad›¤› bir
davran›fl biçimidir. ‹slam tarihini inceledi¤imizde Pey-
gamberimiz (sav)'in döneminde de herkesin özgürce ibadet
edebildi¤i, inançlar›n›n gereklerini yerine getirebildi¤i bir
toplum modelinin hakim oldu¤u görülmektedir. Kuran'da
Ehl-i Kitab'›n ibadet yerleri olan manast›r, kilise ve hav-
ralardan da Allah'›n korudu¤u ibadet mekanlar› olarak söz
edilmektedir:

158