Page 60 - Sosyal Silah Darwinizm

58

sosyal adaletsizlik tehlikesi bafl gösterir. ‹flte bu tehlikenin önlen-
mesi ve sosyal adaletsizli¤in ortadan kald›r›lmas› için iki fley gerek-

lidir:
1) Devletin "sosyal devlet" anlay›fl› gere¤ince fakirlere, düfl-
künlere, iflsizlere sahip ç›kmas›. Onlar yarar›na düzenlemelerde bu-
lunmas›.
2) Toplumun genelinde, din ahlak›n›n gere¤i olan "yard›mlafl-
ma ve dayan›flma" duygular›n›n egemen olmas›.
Bu iki maddeden özellikle ikincisi hayatidir, çünkü birinci
maddeyi -yani devletlerin anlay›fl›n›- belirleyen de sonuçta toplum-
lar›n e¤ilimleridir. E¤er bir toplum güçlü dini ve ahlaki de¤erler ne-
deniyle sosyal adalete önem verirse, o toplumda uygulanacak libe-
ral ekonomi hem ekonomik kalk›nma hem de sosyal adalet sa¤lar.
Zenginler, elde ettikleri servetin bir k›sm›n› fakirlere yard›m etmek,
zay›flara destek vermeye yönelik sosyal programlar düzenlemek
için kullan›rlar. (Nitekim Allah'›n Kuran'da bildirdi¤i ekonomi mo-
deli de bu flekildedir. ‹slamiyet'te özel mülkiyet vard›r, ama mülk
sahipleri fakirlere yard›m etmekle, mallar›n›n bir k›sm›n› "zekat" ve
"sadaka" fleklinde, ihtiyaç sahiplerine yard›m için kullanmakla yü-

kümlüdürler.)
E¤er bir toplumun ahlaki de¤erleri dejenere olmuflsa, iflte o za-
man liberal ekonomi; fakirlerin ve düflkünlerin hiçbir yard›m gör-
medikleri, aksine ezildikleri, herhangi bir sosyal yard›m program›-
n›n olmad›¤›, sosyal adaletsizli¤in bir sorun de¤il "do¤al bir du-
rum" olarak görüldü¤ü "vahfli kapitalizm"e dönüflür.
Burada elefltirece¤imiz ekonomi modeli de, liberal ekonomi
yani özel mülkiyet ve rekabete dayal› serbest ekonomik model- de-
¤il, vahfli kapitalizmdir.
Vahfli kapitalizmin ilham kayna¤› ise, ilerleyen sayfalarda in-
celeyece¤imiz gibi, sosyal Darwinizm'dir.
Darwinist uygulamay› ifl dünyas›na ilk getirenler, Ameri-

ka'n›n "h›rs›z baronlar" olarak an›lan kesimiydi. "H›rs›z baronlar",

Sosyal Silah Darwinizm