Page 185 - Allah Akılla Bilinir

ADNAN OKTAR (HARUN YAHYA)

kil de sı ra lan ma sı, vü cut ta ki her bir pro te inin ya pı sı nı be lir ler. Oy sa, ön -
ce ki bö lüm ler de de açık la dı ğı mız gi bi, DNA ve RNA'nın rast lan tı lar la
mey da na gel me si ih ti mal dı şı dır.

YA RA TI LIŞ GER ÇE Ğİ
Evrim teorisinin tüm alanlarda çöküşünün ardından günümüzde,
mikrobiyolojinin önemli isimleri, Yaratılış Gerçeğini kabul etmiş ve her-
şeyin Allah tarafından üstün bir yaratılışla yaratıldığını savunmaya baş-
lamışlardır. Nitekim bu, göz ardı edilemeyecek bir gerçektir. Söz konusu
bilim adamlarının önde gelenlerinden Michael J. Behe, Allah'ın mutlak
varlığını kabul ettiğini ve bu gerçeği reddedenlerin içine düştükleri çık-
mazı şöyle dile getirmektedir:
Hüc re yi araş tır mak için ger çek leş ti ri len tüm ça ba lar, çok açık bir bi çim-
de, ba ğı ra ba ğı ra tek bir so nuç ve ri yor du: "Di zayn!" Bu so nuç o den li be -
lir gin di ki, bi lim ta ri hin de ki en önem li bu luş lar dan bi ri ola rak gö rül me-
liy di... Bu za fer, on bin ler ce in sa nın "Eu re ka" çığ lık la rıy la bu bü yük bu -
lu şu kut la ma la rı na yol aç ma lıy dı...
Ama hiç bir kut la ma ya pıl ma dı, hiç bir se vinç ifa de edil me di. Ak si ne, hüc-
re de keş fe di len kompleksliğin kar şı sın da, utan gaç bir ses siz lik ha kim ol -
du. Ko nu hal ka açık bir or tam da gün de me ge ti ril di ğin de, ço ğu bi lim
ada mı bun dan ra hat sız olu yor lar. Ki şi sel di ya log lar da ise bi raz da ha ra -
hat lar; ço ğu keş fet tik le ri açık ger çe ği ka bul edi yor ama son ra ye re ba kıp
baş la rı nı sal lı yor lar ve hiç bir şey ol ma mış gi bi dav ran ma ya de vam edi-
yor lar. Pe ki ne den? Ne den bi lim dün ya sı keş fet ti ği bü yük ger çe ğe sa hip
çık mı yor? Ne den or ta ya çı kan açık di zayn, en tel lek tü el el di ven ler le ke -
na rın dan tu tu lu yor. Çün kü bu, is ter is te mez Allah'ın var lı ğı nı ka bul et -
me yi çağ rış tı rı yor on la ra. 70
Behe'nin de dile getirdiği gibi can lı lı ğı oluş tu ran den ge ler, bu ki ta bın
di ğer bö lüm le rin de de ele alın dı ğı şekilde, o den li has sas ve sa yı ola rak
da o ka dar çok tur ki, bun la rın "te sa dü fen" oluş tuk la rı nı ile ri sür mek, tü -
müy le akıl dı şı dır. Bu man tık sız lı ğın için den bir tür lü çı kıp kur tu la ma yan-
lar ne ka dar uğ ra şır lar sa uğ raş sın lar, gök ler de ve yer de Al lah'ın var lı ğı-
nın de lil le ri apa çık tır ve as la in kar edi le mez . Al lah, gök le rin, ye rin ve iki -
si ara sın da ki le rin Ya ra tı cı sı'dır. O'nun var lı ğı nın de lil le ri tüm ka ina tı sa -
rıp ku şat mış tır.

Adnan Oktar (Harun Yahya) 183