Page 250 - Filistin

248

listin'in hakl› mücadelesinin tüm dünyaya en güzel flekilde anlat›l-
mas›nda çok önemli bir rol oynayabilir. Oysa günümüzde Filistin
halk› tüm dünyaya çok daha farkl› bir tablo sunmaktad›r. Bar›fla flid-
detle karfl› olan, savafl ve kanla beslenen kimi artniyetli ya da fanatik
gruplar›n gerçeklefltirdikleri Kuran ahlak›na uymayan, ak›l d›fl› ey-
lemler nedeniyle Filistin mücadelesi çok büyük zarar görmektedir.
Filistin halk› içindeki gerçek ‹slam ahlak›ndan habersiz, cahil kimse-
ler de kimi zaman fark›nda dahi olmadan bu provokasyonlar›n için-
de yer alabilmektedirler. Filistin mücadelesine katk›da bulunmak is-
teyen ve bu u¤urda fedakarl›¤a haz›r gençlerin iyi niyetleri suistimal
edilmekte ve Kuran ahlak›ndan uzak bir yöntem izlendi¤i için iste-
nen baflar› bir türlü elde edilememektedir.
‹flte bu nedenle de öncelikle bu cehaletin, bilgisizli¤in ve fana-
tizmin önüne geçebilmek için tüm Filistin halk›n› kapsayan çok bü-
yük bir e¤itim seferberli¤i gerekmektedir. Okullar, üniversiteler ve
kitle e¤itim araçlar› ile halk›n bilinçlenmesine yard›mc› olmak, Filis-
tin davas›na yap›labilecek en büyük yard›m olacakt›r. Çünkü bu in-
sanlar Kuran'da tarif edilen gerçek ‹slam'› tan›d›klar›nda, ‹slam'›n
bir bar›fl ve uzlafl› dini oldu¤unu ö¤rendiklerinde, ‹slam'›n getirdi¤i
fluurla dünya siyasetini kavrad›klar›nda, intihar sald›r›lar›n›n veya
otobüslerdeki, kafeteryalardaki çocuklar›n ve yafll›lar›n öldürülme-
lerinin bir çözüm olmad›¤›n› (ve ayr›ca do¤ru da olmad›¤›n›) kavra-
yacaklard›r. Ak›lc› politikalarla, dünya çap›nda büyük bir diplomasi
ata¤›yla, uzlafl› ve hoflgörüyle çözüme ulaflmak çok daha kolayd›r.
Ve Kuran ahlak›na uygun olan da, bu yönde yap›lacak bir fikri mü-
cadeledir.
Geçti¤imiz 20. yüzy›lda yaflanan pek çok savafl ve dahas› 21.
yüzy›l›n hemen bafllar›nda gerçekleflen bir dizi olay, fliddetin fliddet-
le, vahfletin vahfletle çözülemeyece¤i gerçe¤ini bir kez daha aç›kça
ortaya koymufltur. fiiddetin önüne geçmenin tek yolu, Kuran ahlak›-
n›n insanlara ö¤retti¤i bar›fl, uzlaflma, hoflgörü, tevazu ve ak›lc›l›k gi-
bi erdemlerin insanlar›n düflüncelerine, fiillerine ve dolay›s›yla dün-
yaya hakim olmas›d›r.

Filistin