Page 46 - Filistin
P. 46

44



                    kulunu bir gece Mescid-i Haram'dan, çevresini bereketlendirdi¤imiz
                    Mescid-i Aksa'ya götüren O (Allah) yücedir. Gerçekten O iflitendir,
                    bilendir. (‹sra Suresi, 1)
                    Kuran'da anlat›lan peygamber k›ssalar›nda Filistin topraklar›na
                iflaret eden ayetlerin pek ço¤unda bu topraklardan 'bereketli k›l›nan,
                kutsal topraklar' olarak bahsedilmektedir. Mirac›n anlat›ld›¤› üstteki
                ayette Mescid-i Aksa 'çevresini bereketlendirdi¤imiz' fleklinde nite-
                lendirilmektedir. Hz. ‹brahim'in ve Hz. Lut'un göçünün anlat›ld›¤›
                Enbiya Suresi'nde ise yine ayn› topraklar 'bereketler verdi¤imiz yer'
                olarak geçmektedir. Öte yandan, ‹srail soyundan pek çok peygambe-
                rin yaflad›¤›, Allah yolunda mücadele etti¤i, flehit düfltü¤ü veya vefat
                edip defnedildi¤i Filistin topraklar›, bir bütün olarak Müslümanlar
                için kutsald›r.
                    Nitekim son 2000 y›l içinde Kudüs'e ve Filistin'e bar›fl ve huzur
                getiren tek güç de Müslümanlar olmufltur.



                    Hz. Ömer'in Filistin'e Getirdi¤i
                    Bar›fl ve Adalet

                    Yahudilerin Romal›lar taraf›ndan Kudüs'ten ve civar›ndan sürül-
                mesinin ard›ndan, bölge uzun süre bofl kald›. Ancak Roma ‹mparator-
                lu¤u'nun ‹mparator Konstantin döneminde H›ristiyanl›¤› kabul etme-
                sinin üzerine, Kudüs yeniden ilgi oda¤› oldu. H›ristiyan Romal›lar
                Kudüs'te kiliseler infla ettiler, Yahudilerin de bölgede yerleflmesine yö-
                nelik yasaklar› kald›rd›lar. Filistin 7. yüzy›la dek Roma (Bizans) topra-
                ¤› olarak kald›. K›sa bir süre Persler bölgeyi ellerinde tuttular, ama
                sonra Bizans yeniden Filistin'in hakimi oldu.
                    Filistin tarihindeki en büyük dönüm noktas› ise, 637 y›l›nda böl-
                genin ‹slam ordular› taraf›ndan fethedilmesiydi. Bu fetih, as›rlard›r
                savafllara, sürgünlere, ya¤ma ve katliamlara sahne olan, farkl› inanç-
                lar aras›nda s›k s›k el de¤ifltiren ve de¤ifltirdikçe de yeni vahfletler ya-

                flayan Filistin'e, bar›fl ve huzurun yerleflmesi anlam›na geliyordu. ‹s-




                                        Filistin
   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51