Page 260 - Hayvanlardaki Göç Mucizesi
P. 260
Harun Yahya
n›flar›n aras›nda evrimsel bir iliflki oldu¤u asla ispatlanamam›flt›r.
Evrim teorisinin 20. yüzy›ldaki en önemli savunucular›ndan biri
olan Ernst Mayr, "Homo sapiens'e uzanan zincir gerçekte kay›p-
t›r" diyerek bunu kabul eder. 88
Evrimciler "Australopithecus > Homo habilis > Homo erectus >
Homo sapiens" s›ralamas›n› yazarken, bu türlerin her birinin, bir
sonrakinin atas› oldu¤u izlenimini verirler. Oysa paleoantropo-
loglar›n son bulgular›, Australopithecus, Homo habilis ve Homo
erectus'un dünya'n›n farkl› bölgelerinde ayn› dönemlerde yafla-
d›klar›n› göstermektedir. 89
Dahas› Homo erectus s›n›flamas›na ait insanlar›n bir bölümü
çok modern zamanlara kadar yaflam›fllar, Homo sapiens neander-
talensis ve Homo sapiens sapiens (modern insan) ile ayn› ortam-
da yan yana bulunmufllard›r. 90
Bu ise elbette bu s›n›flar›n birbirlerinin atalar› olduklar› iddi-
as›n›n geçersizli¤ini aç›kça ortaya koymaktad›r. Harvard Üniver-
sitesi paleontologlar›ndan Stephen Jay Gould, kendisi de bir ev-
rimci olmas›na karfl›n, Darwinist teorinin içine girdi¤i bu ç›kmaz›
flöyle aç›klar:
E¤er birbiri ile paralel bir biçimde yaflayan üç farkl› hominid (insa-
n›ms›) çizgisi varsa, o halde bizim soy a¤ac›m›za ne oldu? Aç›kt›r ki,
bunlar›n biri di¤erinden gelmifl olamaz. Dahas›, biri di¤eriyle karfl›-
laflt›r›ld›¤›nda evrimsel bir geliflme trendi göstermemektedirler. 91
K›sacas›, medyada ya da ders kitaplar›nda yer alan hayali
birtak›m "yar› maymun, yar› insan" canl›lar›n çizimleriyle, yani
s›rf propaganda yoluyla ayakta tutulmaya çal›fl›lan insan›n evri-
mi senaryosu, hiçbir bilimsel temeli olmayan bir masaldan ibaret-
tir. Bu konuyu uzun y›llar inceleyen, özellikle Australopithecus
fosilleri üzerinde 15 y›l araflt›rma yapan ‹ngiltere'nin en ünlü ve
258