Page 261 - Hayvanlardaki Göç Mucizesi

SAHTE

Evrim yanl›s› gazete ve dergilerde ç›-
kan haberlerde yandakine benzer ha-
yali "ilkel" insanlar›n resimleri s›kl›kla
kullan›l›r. Bu hayali resimlere dayana-
rak oluflturulan haberlerdeki tek kay-
nak, yazan kiflilerin hayal gücüdür. An-
cak evrim bilim karfl›s›nda o kadar çok
yenilgi alm›flt›r ki art›k bilimsel dergi-
lerde evrimle ilgili haberlere daha az
rastlan›r olmufltur.

sayg›n bilim adamlar›ndan Lord Solly Zuckerman, bir evrimci ol-

mas›na ra¤men, ortada maymunsu canl›lardan insana uzanan
gerçek bir soy a¤ac› olmad›¤› sonucuna varm›flt›r.
Zuckerman bir de ilginç bir "bilim skalas›" yapm›flt›r. Bilim-
sel olarak kabul etti¤i bilgi dallar›ndan, bilim d›fl› olarak kabul et-
ti¤i bilgi dallar›na kadar bir yelpaze oluflturmufltur. Zuckerman'›n

bu tablosuna göre en "bilimsel" -yani somut verilere dayanan- bil-
gi dallar› kimya ve fiziktir. Yelpazede bunlardan sonra biyoloji bi-
limleri, sonra da sosyal bilimler gelir. Yelpazenin en ucunda, yani
en "bilim d›fl›" say›lan k›s›mda ise, Zuckerman'a göre, telepati, al-
t›nc› his gibi "duyum ötesi alg›lama" kavramlar› ve bir de "insan›n

evrimi" vard›r! Zuckerman, yelpazenin bu ucunu flöyle aç›klar:
Objektif gerçekli¤in alan›ndan ç›k›p da, biyolojik bilim olarak var-
say›lan bu alanlara -yani duyum ötesi alg›lamaya ve insan›n fosil
tarihinin yorumlanmas›na- girdi¤imizde, evrim teorisine inanan
bir kimse için herfleyin mümkün oldu¤unu görürüz. Öyle ki teori-
lerine kesinlikle inanan bu kimselerin çeliflkili baz› yarg›lar› ayn›
anda kabul etmeleri bile mümkündür. 92

259