Page 315 - Hristiyanlar Hz İsa'yı Dinlesinler

Adnan Oktar
Harun Yahya

Öbürlerine, "Kent boyunca onu izleyin ve kimseye acımadan, kimseyi
esirgemeden öldürün" dediğini duydum. "Yaşlıyı, genci, genç kızı, kadı-
nı, çocukları öldürün..." (Hezekiel, 13: 5-6)
Şimdi git, Amalekliler'e saldır. Onlara ait her şeyi tümüyle yok et, hiçbir
şeyi esirgeme. Kadın erkek, çoluk çocuk, öküz, koyun, deve, eşek hepsini öl-
dür. (1 Samuel, 15: 3)
Heşbon Kralı Sihon'a yaptığımız gibi hepsini yok ettik. Her kenti, kadın,
erkek ve çocuklarla birlikte, tümüyle yok ettik. (Yasanın Tekrarı, 3: 6)
Tanrımız RAB onu elimize teslim etti. Onu, oğullarını ve bütün halkını
yok ettik. Bütün kentlerini ele geçirdik, hepsini yok ettik. Kadın, erkek, ço-
cuk, kimseyi sağ bırakmadık. (Yasanın Tekrarı, 2: 33-34)

Savaşan bir şehirdeki kadın-çocuk hiçbir canlının yaşatılmama-
sı gerektiği yine Tevrat'taki hükümlerden biridir:

Yakınınızdaki uluslara ait olmayan sizden çok uzak kentlerin tümüne böy-
le davranacaksınız. Ancak Tanrınız RAB'bin miras olarak size vereceği bu
halkların kentlerinde soluk alan hiçbir canlıyı yaşatmayacaksınız. Tanrı-
nız RAB'bin size buyurduğu gibi, onları -Hitit, Amor, Kenan, Periz, Hiv
ve Yevus halklarını- tümüyle yok edeceksiniz. (Yasanın Tekrarı 20: 15-17)

İslam'da hırsızlık eylemine karşı, ayette açıkça bildirildiği gibi
"tekrarı önleyen bir ceza olmak üzere" el kesme vardır. Fakat işlediği
suçtan ötürü bir kişi tevbe ediyorsa bu ceza kalkar (Maide Suresi, 38-
39). Böyle caydırıcı bir karşılık alacağını bile bile hiç kimse tevbe edip
bağışlanma nimetini elbette geri çevirmeyecektir. Dolayısıyla burada-
ki hükmün, uygulamaya yönelik değil, yalnızca kişileri caydırmaya
yönelik olduğu açıktır.
Müslümanlara bu hükümden dolayı eleştiri getiren Hristiyanlar,
bu konuda asıl olarak Tevrat'a bakmalıdırlar. Tevrat'ta oldukça ilginç
gerekçelerle el kesme cezası vardır üstelik bu kesin hüküm olarak
uygulanır ve suçu işleyen kişiye acıma da yoktur:

"Eğer iki adam kavgaya tutuşur da birinin karısı kocasını dövenin elinden
kurtarmak için gelip elini uzatır, öbür adamın erkeklik organını tutarsa, ka-

313