Page 154 - İman Hakikatlerinin Önemi
P. 154
İman Hakikatlerinin Önemi
152
erec tus'un dün ya'nın fark lı böl ge le rin de ay nı dö nem ler de ya şa -
dık la rı nı gös ter mek te dir. (Alan Walker, Science, c. 207, 1980, s.
1103; A. J. Kelso, Physical Antropology, 1. baskı, New York: J. B. Li-
pincott Co., 1970, s. 221; M. D. Leakey, Olduvai Gorge, c. 3, Cam-
bridge: Cambridge University Press, 1971, s. 272.)
Da ha sı Ho mo erec tus sı nıf la ma sı na ait in san la rın bir bö lü mü
çok mo dern za man la ra ka dar ya şa mış lar, Ho mo sa pi ens ne an der ta -
len sis ve Ho mo sa pi ens sa pi ens (in san) ile ay nı or tam da yan ya na
bu lun muş lar dır. (Time, Kasım 1996)
Bu ise el bet te bu sı nıf la rın bir bir le ri nin ata la rı ol duk la rı id -
di ası nın ge çer siz li ği ni açık ça or ta ya koy mak ta dır. Har vard Üni -
ver si te si pa le on to log la rın dan Step hen Jay Go uld, ken di si de bir
ev rim ci ol ma sı na kar şın, Dar wi nist te ori nin içi ne gir di ği bu çık -
ma zı şöy le açık lar:
Eğer bir bi ri ile pa ra lel bir bi çim de ya şa yan üç fark lı ho mi nid
(in sa nım sı) çiz gi si var sa, o hal de bi zim soy ağa cı mı za ne ol -
du? Açık tır ki, bun la rın bi ri di ğe rin den gel miş ola maz. Da -
ha sı, bi ri di ğe riy le kar şı laş tı rıl dı ğın da ev rim sel bir ge liş me
tren di gös ter me mek te dir ler. (S. J. Gould, Natural History, c.
85, 1976, s. 30.)
Kı sa ca sı, med ya da ya da ders ki tap la rın da yer alan ha ya li
bir ta kım "ya rı may mun, ya rı in san" can lı la rın çi zim le riy le, ya ni
sırf pro pa gan da yo luy la ayak ta tu tul ma ya ça lı şı lan in sa nın ev ri -
mi se nar yo su, hiç bir bi lim sel te me li ol ma yan bir ma sal dan iba -
ret tir. Bu ko nu yu uzun yıl lar in ce le yen, özel lik le Aust ra lo pit he cus
fo sil le ri üze rin de 15 yıl araş tır ma ya pan İn gil te re'nin en ün lü ve
say gın bi lim adam la rın dan Lord Solly Zuc ker man, bir ev rim ci
ol ma sı na rağ men, or ta da may mun su can lı lar dan in sa na uza nan
ger çek bir soy ağa cı ol ma dı ğı so nu cu na var mış tır.
Zuc ker man bir de il ginç bir "bi lim ska la sı" yap mış tır. Bi lim -
