Page 182 - Evrimcilerin Yanılgıları

180 EVR‹MC‹LER‹N YANILGILARI

düzen kurdu. Allah, düzen kurucular›n en hay›rl›s›d›r. (Al-i ‹mran Su-
resi, 54)
Dünyada baz› tuzaklardan kurtulmak mümkün olabilir; ancak Allah'›n
inkar edenlere kurdu¤u bu tuzak öyle sa¤lamd›r ki, asla bir kurtulufl imkan-
lar› kalmam›flt›r. Ne yaparlarsa yaps›nlar, kime baflvururlarsa vursunlar, ken-
dilerini kurtaracak, Allah'tan baflka bir yard›mc› bulmalar› da mümkün de-
¤ildir. Çünkü Allah Kuran'da, "... kendileri için Allah'tan baflka bir (vekil)

koruyucu dost ve yard›mc› bulamayacaklard›r" (Nisa Suresi, 173) fleklinde
haber vermektedir.
Materyalistler böyle bir tuza¤a düfleceklerini hiç beklemiyorlard›. 20.
yüzy›l›n bütün imkanlar› ellerindeyken rahatça inkarda diretebileceklerini
ve insanlar› da inkara sürükleyebileceklerini san›yorlard›. Allah inkarc›lar›n
tarih boyunca tafl›d›klar› bu zihniyeti ve u¤rad›klar› sonu Kuran'da flöyle ha-
ber vermifltir:
Onlar hileli bir düzen kurdu. Biz de onlar›n fark›nda olmad›¤› bir dü-
zen kurduk. Art›k sen, onlar›n kurduklar› hileli düzenin u¤rad›¤› so-
na bir bak; biz, onlar› ve kavimlerini topluca yok ettik. (Neml Suresi,
50-51)
Ayetlerde anlat›lan gerçe¤in bir anlam› da fludur: Materyalistlere sahip
olduklar› herfleyin bir hayalden ibaret oldu¤u aç›klanm›fl, yani ellerindeki
herfley topluca yok edilmifltir. Ve onlar, var zannettikleri mallar›n›n, fabrika-
lar›n›n, alt›nlar›n›n, dolarlar›n›n, çocuklar›n›n, efllerinin, dostlar›n›n, makam
ve mevkilerinin, hatta kendi bedenlerinin ellerinin aras›ndan kay›p gitti¤ine
flahitlik ederken, bir anlamda "yok olmufllard›r". Madde olmaktan ç›km›fl ar-
t›k birer ruh haline gelmifllerdir.
Kuflkusuz bu gerçe¤in fark›na varmak materyalistler için olabilecek en
dehflet verici olayd›r. Çünkü sahip olduklar› herfleyin bir hayalden ibaret ol-

mas›, kendi tabirleri ile onlar için henüz dünyadayken, "ölmeden bir ölüm"
hükmündedir.
Bu gerçekle birlikte, bir Allah, bir de kendileri kalm›flt›r. Nitekim Allah,
"kendisini tek olarak (ve yapayaln›z) yaratt›¤›m (flu adam)› Bana b›rak"
(Müddessir Suresi, 11) ayetiyle, her insan›n Kendi kat›nda asl›nda yapayal-