Page 177 - Evrimcilerin Yanılgıları
P. 177

B‹L‹M ve ÜTOPYA Dergisi
                            Aral›k 1998 Say›s›ndaki Materyalist Yan›lg›lar      175



             ile ilgili k›sm›yd›. Okurlar›na ve (oldukça az say›daki) dinleyenlerine "sak›n
             kendinizi idealizmin bu telkinlerine kapt›rmay›n, materyalizme olan sada-
             katinizi koruyun" mesajlar› veren Pekünlü, kendisine dayanak olarak az ön-
             ce de belirtti¤imiz gibi, Rusya'daki kanl› komünist devriminin lideri Vladi-
             mir I. Lenin'i bulmufltu.
                 Lenin'in, bir as›r önce yazd›¤› Materyalizm ve Ampiryokritisizm isimli ki-
             tab› okumay› herkese ö¤ütleyen Pekünlü'nün yapt›¤› tek fley ise, yine Le-
             nin'e ait olan "sak›n bu konuyu düflünmeyin, yoksa materyalizmi kaybeder-

             siniz ve kendinizi dine kapt›r›rs›n›z" fleklindeki uyar›lar› tekrarlamak oldu.
             Pekünlü, söz konusu materyalist yay›n organ›nda yazd›¤› bir makalede, Le-
             nin'den flu sat›rlar› aktar›yordu:
                 Duyular›m›zla alg›lad›¤›m›z nesnel gerçekli¤i bir kere yads›d›n m›,
                 kuflkuculu¤a (agnostisizm) ve öznelcili¤e (subjektivizme) kayaca¤›n-
                 dan, fideizme (dini inanca) karfl› kullanaca¤›n tüm silahlar› yitirirsin;
                 bu da fideizmin istedi¤i fleydir. Parma¤›n› kapt›rd›n m›, önce kolun
                 sonra tüm benli¤in gider. Duyular› nesnel dünyan›n bir görüntüsü ola-
                 rak de¤il de, özel bir ö¤e olarak ald›¤›nda, di¤er bir deyiflle materya-
                 lizmden ödün verdi¤inde, benli¤ini fideizme kapt›r›rs›n. Sonra duyular
                 hiç kimsenin duyular› olur, us hiç kimsenin usu, ruh hiç kimsenin ru-
                 hu, istenç hiç kimsenin istenci olur. 58

                 Bu sat›rlar, Lenin'in büyük bir korkuyla fark etti¤i ve hem kendi kafa-
             s›ndan hem de "yoldafl"lar›n›n kafalar›ndan silmek istedi¤i gerçe¤in, gü-
             nümüzün materyalistlerini de ayn› biçimde tedirgin etti¤ini göstermekte-
             dir. Ama Pekünlü ve di¤er materyalistler Lenin'den daha da büyük bir te-
             dirginlik içindedirler; çünkü bu gerçe¤in bundan 100 y›l öncesine göre çok
             daha aç›k, kesin ve güçlü bir biçimde ortaya kondu¤unun fark›ndad›rlar.
             Bu konu, tüm dünya tarihinde ilk kez bu kadar karfl› konulamaz bir biçim-
             de anlat›lmaktad›r.
                 Ama yine de birçok materyalist bilim adam›n›n "maddenin bir hayal-

             den ibaret oldu¤u" gerçe¤ini son derece yüzeysel bir bak›fl aç›s›yla de¤erlen-
             dirdi¤i fark edilmektedir. Çünkü burada anlat›lan konu bir insan›n hayat›n-
             da karfl›laflabilece¤i en önemli, en heyecan verici konulardan biridir. Bu de-
   172   173   174   175   176   177   178   179   180   181   182